明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现
A. 追求民主自由，反对君主专制的思想
B. 注重气节，自我节制，奋发向上的思想
C. 追求金钱，海外冒险的拜金主义思想
D. 追求个性自由，反对纲常礼教的思想
宋代，有田产的“主户”只占民户总数20%左右，其余大都是四处租种土地的“客户”，导致这种状况的重要因素是
A. 经济严重衰退
B. 政府管理失控
C. 坊市制度崩溃
D. 土地政策调整
“今，生不能致其爱敬，死以奢侈相高，虽无哀戚之心，而厚葬重币者则称以为孝，显名立于世，光荣著于俗，故黎民相慕效，至于发屋卖业。”上述西汉时厚葬风气盛行的重要原因是
A. 当时主流文化及选官制度的影响
B. 西汉统治者的“重农抑商”政策
C. 土地私有制盛行导致的兼并恶果
D. 西汉诸侯王富可敌国导致奢靡攀比
中国古代儒学历经孔子儒学、董仲舒的新儒学和宋明理学三个主要阶段。这三个时期的儒学思想最大的共同特点是
A. 都被当时统治者所极力尊崇
B. 都宣扬了“君权神授”思想
C. 都要求建立有序的社会秩序
D. 都体现了儒道佛思想的融合
著名史学家王家范先生曾经精辟地指出：“小农经济一锄、一镰（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一个主要劳力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产。”对这段话最正确的理解是
A. 小农经济有顽强的生命力
B. 小农经济具有稳定性
C. 小农经济非常脆弱
D. 小农经济只需要一些简单的劳动工具
礼源于原始初民对自然万物的崇拜和生活禁忌，夏商时期发展较完备，“礼，履也，所以事神而致福也”；周公“因于殷礼，所损差”，创立周礼，作为治理国家的基本框架。这反映出
A. 礼是民俗的概括和反映
B. 宗教性文化向伦理性文化转变
C. 王位纷争得到制度性解决
D. 社会体系和组织原则完全确立
