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古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严...

古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人

A. 宗教意识淡薄

B. 反对神灵崇拜

C. 注重物质生活

D. 强调人的价值

 

D 【解析】根据“为人类盗取火种”、“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重视人,具有人文精神,而受到雅典人的喜爱,说明当时的雅典人更强调人的价值,D项正确;雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》是因为普罗米修斯为人类盗取火种、憎恨神,重视人的精神,与宗教意识淡薄无关、也没有体现反对神灵崇拜,排除AB;材料反映雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》,属于精神享受,而非注重物质生活,C项错误。所以选D  
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考点分析:
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如何处理人与自然的关系,东西方思想家中有的提出“与自然相一致的生活,就是道德的生活”,也有人提出“天地与我并生,而万物与我为一”;也有人针锋相对,提出“天有常道”“地有常数”“制天命而用之”。下列思想家,明确表达上述主张的是

①苏格拉底

②芝诺

③庄子

④荀子

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②④

D. ①③④

 

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古代中西思想既有差异,也有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是

①儒家学派

②墨家学派

③斯多亚学派

④智者学派

A. ①③

B. ②④

C. ①②③

D. ②③④

 

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关于人与自然的关系,中外思想家有的认为“齐物”,有的提出“制天命而用之”,有的主张“顺应自然的生活就是至善”。明确提出上述思想观点的学派有

①道家学派

②斯多亚学派

③儒家学派

④智者学派

A. ①②③

B. ①②④

C. ①③④

D. ②③④

 

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只要仔细地阅读《论语》和“苏格拉底的对话”,就不难发现二者都有其中心概念。二者的“中心概念”分别是指

A. “仁”“感觉”

B. “礼”“德性”

C. “仁”“德性”

D. “礼”“道德”

 

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乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师,道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一学风的变化折射出。

A. 儒家思想正统地位削弱

B. 政府文化专制政策松动

C. 科举考试内容发生巨变

D. 清朝后期社会危机加剧

 

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