1921年1月1日起，长沙的新民学会会员在一起连续讨论3天，解决学会应以什么做共同目的、达到目的须采用什么方法等问题。结果经过激烈讨论，与会18人中“赞成波尔失委克主义者十二人”。这种现象在当时普遍存在。这表明近代中国先进知识分子
A. 反对资产阶级民主革命
B. 照搬俄国十月革命的道路
C. 赞同成立先进阶级政党
D. 选择马克思主义绝非偶然
“胡适提出的文学革命其实是一剂泻药。而陈独秀、钱玄同、鲁迅等人还嫌它不够猛烈，又以更激烈的态度提出新的口号，于是‘废除汉字”‘将线装书统统丢进茅厕里”“不读中国书”等种种骇人听闻的说法便一个接一个地出来了，而且到现在还有人为之猛拍巴掌。”该评论指新文化运动
A. 起到了文化革新的作用
B. 自下而上解放思想的弊病
C. 对传统文化造成了巨大灾难
D. 其发起者其实是胡适
1919年末长沙《大公报》的一则报道：李欣淑在女校念过书，不满包办婚姻，因而反抗出走，到北京工读。她说：“我于今决计尊重我个人的人格，积极地和环境奋斗，向光明的人生大路前进。”李欣淑的行为是20世纪初中国女性解放的缩影，导致这一社会现象出现的主要原因是
A. 李欣淑积极向上的心态
B. 临时约法对自由的规定
C. 新文化运动的思想解放
D. 女校等新式教育的发展
维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思潮。对它们之间关系的表述最准确的是
A. 一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮相继独自存在
B. 几种思潮同时并存，各自都有较大影响
C. 某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮
D. 继马克思主义成为主流后，其它几种思潮相继淡出时代舞台
“他的思想中包括一整套西方的政治价值观，他用一种思想体系来阐明这些价值：这个体系把它们纳入儒家总的解释之中。由于他以人们熟悉的传统形式提出问题，因而西方的政治价值观发挥的号召力比以往其他形式所发挥的都要多。”这段话适宜于评价
A. 李鸿章和中体西用
B. 康有为和《孔子改制考》
C. 胡适和新文化运动
D. 孙中山和三民主义
1896年，梁启超在代总理衙门起草的《筹议京师大学堂章程》中指出：“夫中学体也，西学用也，二者相需，缺一不可。”1898年张之洞出版《劝学篇》，提出：“新旧兼学，四书五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学，旧学为体，新学为用，不使偏废。” 以下说法正确的是（ ）
A. “中体西用”是当时中国各政治派别普遍接受的主张
B. 张之洞把西政作为向西方学习的内容，其思想与维新派思想趋同
C. 梁启超与张之洞宣扬“中体西用”都有救亡图存的目的
D. 19世纪末，“中体西用”是中国近代化发展的强劲动力
