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日本所藏中国宋代提举两浙路市舶司“公凭”(官方文书)记载:泉州客商李充“自己船一...

日本所藏中国宋代提举两浙路市舶司“公凭”(官方文书)记载:泉州客商李充“自己船一只”“往日本国”,随船货物有象眼四十匹、生绢十匹、白绫二十匹及大量瓷器。该史料反映了宋代

A. 商贸活动不再受到官府的监管

B. 中日之间官民互惠贸易的繁荣

C. “朝贡”贸易体制尚未发展起来

D. “海上丝绸之路”商品外销情况

 

D 【解析】据材料并结合所学知识可知,“市舶司”体现了官府对海外贸易的监管,故A选项错误;“泉州客商李充”并不代表官方,故无法体现中日之间官民互惠贸易,故B选项错误;“朝贡”贸易,是指是中国政府与海外诸国官方的进贡和回赐关系,材料未涉及这种贸易体制,且宋代之前就有“朝贡”贸易,故C选项错误;宋代“海上丝绸之路”繁荣,其交往对象也包含日本,材料也能够体现这种贸易,故D选项正确。故选D。  
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考点分析:
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在近代中国对外贸易商品结构中,消费资料进口比重远远大于生产资料进口比重,农产品和矿产品出口比重不断上升,半制成品和制成品出口比重趋于下降。这反映了

A. 中国对外贸易的半殖民地性质

B. 近代民族工业已有长足发展

C. 中国自然经济顽强的抵制作用

D. 商品经济基本取代自然经济

 

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唐宋时期,江南一带稻麦复种范围不断扩大,面食种类不断增加,包子、馒头、千层饼等已出入寻常百姓家,从而出现“饮食混乱,无南北之分”的现象。这反映了

A. 南北经济交往扩大

B. 经济重心南移趋势

C. 饮食文化日益丰富

D. 耕作技术不断提高

 

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韩非子说:“臣尽全力以与君市,君垂爵禄以与臣市。君臣之际,计数之所出也。”指出君臣之间不过是买卖、交易、互相算计的关系。这一现象反映出

A. 法家思想成为当时社会潮流

B. 君臣之间的关系毫无诚信可言

C. 儒家伦理道德正统地位的确立

D. 宗法血缘选官制度渐趋瓦解

 

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明清时期贞节旌表制度发达,使得不能参与科举考试当官的女性,也有了光大门楣的机会。一些妇女较主动地选择了守寡一途,以使自己在家族家庭中获得较高的地位及财产的继承权。材料的主旨是

A. 理学纲常开始成为束缚女性的枷锁

B. 妇女的政治地位出现上下背离状态

C. 贞节旌表制度存在一定的社会基础

D. 君主专制的强化阻碍了社会的进步

 

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19世纪后期报刊上诸如《论中西历之所以不同》、《中西饮食异宜说》、《论中西民情不同》、《中西政情之别》一类文章屡见不鲜•而且随着时间的推移,中西比较的范围在逐渐扩大,涉及政治、经济、文化、军事、外交、习俗、法律、思想、学术等各个领域。这一现象表明中国知识分子

A. 放弃了儒家是古非今的传统观念

B. 突破了“中体西用”思想的束缚

C. 知识结构与认知空间的重大变化

D. 传统思维方式发生了重大改变

 

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