“厚葬久丧，重为棺椁，多为衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳无闻，目无见，此足以丧天下。又弦歌鼓舞，习为声乐，此足以丧天下。”这段材料是春秋战国时期某一学派对另一学派的批评言论，这两个学派分别是
A. 墨家和儒家
B. 儒家和道家
C. 法家和儒家
D. 墨家和法家
“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为
A. 轻徭薄赋是实施仁政的手段
B. 均贫富是实施仁政的障碍
C. 解决土地问题是实施仁政的前提
D. 贵民轻君是实施仁政的途径
孔子主张要实现“爱人”，必须遵循“忠恕”之道。为此要求
A. 学而不厌.诲人不倦
B. 敬鬼神而远之
C. 君子成人之美，不成人之恶
D. 性相近也
中文“民主”一词最早出现于《尚书》中，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤。”对这里的“民主”理解最准确的是
A. 人民主权 B. 以民为主
C. 为民之主 D. 民为邦主
先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同，但都认为应该由独一无二的君主来治理天下，这反映出
A. 只有君主专制才能维护社会的安定
B. 结束分裂实现统一是历史发展趋势
C. 先秦诸子阶级厲性没有本质上区别
D. 诸子希望恢复周王天下共主的地位
“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育
A. 鼓励儿童活泼机智
B. 突出地方教育特色
C. 提倡父子教学相长
D. 注重儒家伦理道德
