1949年3月5日，毛泽东说：“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时也要同资本主义国家做生意。”20世纪80年代初，邓小平说：“关起门来搞建设是不行的，我们吃过这个苦头，我们的老祖宗吃过这个苦头。”材料反映了毛泽东和邓小平两代领导人的共同认识是
A. 主动融入国际大家庭 B. 淡化意识形态的差异
C. 以经济建设为中心 D. 争取和平稳定的国际环境.
毛泽东1939年在《中国革命和中国共产党》中论述了民主革命和社会主义革命的关系。他指出:“民主革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主革命的必然趋势。”这两个革命阶段能够有机连接的根本原因是( )
A. 资本主义道路在中国走不通
B. 俄国十月革命为中国提供了经验
C. 民主革命包含了社会主义因素
D. 中国国情决定中国革命必须分两步走
孙中山说“夫欧、美社会之祸，伏之数十年，及今而后发现之，又不能使之遽去。……睹其祸害于未萌，试可举政治革命、社会革命，毕其功于一役，还视欧、美，彼且瞠乎后也。”“毕其功于一役”是指
A. 民族主义与民生主义同时进行 B. 民权主义与民生主义同时进行
C. 民族主义与民权主义同时进行 D. 民本主义与民生主义同时进行
陈独秀认为：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”这段话( )
A．倡导以民权之说作为政治制度改革的理论基础
B．主张以民主科学精神重新评估中国传统文化
C．呼吁尊师重教，倡导认真学习
D．号召中国人民向十月革命学习
“胡适提出的文学革命其实是一剂泻药，而陈独秀、钱玄同、鲁迅等人还嫌它不够猛烈，又以更激烈的态度提出新的口号，于是‘废除汉字’、‘将线装书统统丢进茅厕里’、‘不读中国书’等种种骇人听闻的说法便一个接一个地喊出来了……”该评论意在说明
A. 新文化运动对中国历史的进步影响不大 B. 新文化运动领导者的指导思想骇人听闻
C. 文学革命是一个历史错误 D. 新文化运动对传统文化造成了消极影响
上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中世俗理性的最初觉醒指的是
A. 明末清初的“工商皆本”的意识
B. 魏源的“师夷长技以制夷”的思想
C. 洋务运动的“中体西用”的主张
D. 辛亥革命的民主共和的思想
