洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是
A. 主权在民
B. 三权分立
C. 民主共和
D. 君主立宪
在宗教改革时期，用各国文字印刷的《圣经》纷纷问世，这从实质上反映出( )
A. 资产阶级力量不断成长壮大 B. 欧洲的印刷技术在不断发展
C. 欧洲的民族意识在不断增强 D. 教会垄断教育的局面被打破
有学者指出：如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指( )
A. 摧毁蒙昧和专制主义 B. 构建民主法治社会
C. 弘扬理性和科学思想 D. 建设工业文明国家
陈乐民在《欧洲文明十五讲》中认为“文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。” 以上说明宗教改革（ ）
A. 让人们开始追求现世生活享受 B. 使欧洲人放弃了对教会的信仰
C. 有利于打破对罗马教会的迷信 D. 比文艺复兴更进步和影响更大
有学者指出：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”该学者旨在强调
A. 近代思想解放运动都具有地域性特征 B. 文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同
C. 宗教改革更有利于推动现代化进程 D. 宗教改革是下层人们的一场革命
苏格拉底认为：未经理性审慎的生活是没有价值的，一个人只有真正的认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人，下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是
A. “真正高贵并非无成，而是自为的’’
B. “人是万物的尺度”
C. “知是行之始，行是知之成”
D. “神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上”
