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1990年,贺兰山脚下发现了用西夏文字印制的佛教典籍《吉祥遍至口和本续》,典籍中...

1990年,贺兰山脚下发现了用西夏文字印制的佛教典籍《吉祥遍至口和本续》,典籍中出现了“倒字,边缘不齐,线条不正”等现象。对此理解较有可能的有

西夏拥有自己的文字     ②西夏地区民众信仰佛教 

该典籍是活字印刷品     ④该典籍大约印制于唐朝

A. ①②    B. ③④    C. ①②③    D. ①②④

 

C 【解析】根据材料中的“用西夏文字印制的佛教典籍”,可知①②说法正确;根据材料中的“典籍中出现了‘倒字,边缘不齐,线条不正’等现象”,说明是采用活字印刷术印刷,即③说法正确。故答案为C项。唐朝时采用雕版印刷术,不会出现材料所述现象,排除含有④的BD项和说法不全面的A项。
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考点分析:
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杜甫的诗中写道:“君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。”诗中赞颂的瓷器产于

A. 江西景德镇    B. 浙江龙泉

C. 长沙铜官    D. 四川大邑

 

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公元前214秦平定了岭南并置郡,实施军事镇守和行政管理。观察右图,其中象郡位于

A.

B.

C.

D.

 

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诗经》是中国最古老的一部诗歌总集,它收录的三百多首诗歌被分为风》、《雅》、《颂》三部分,每一部分各有侧重。下列篇章中具有“周王朝王城所在地的诗歌、“赞颂周族祖先开拓之功等特点的是

A. 《关雎    B. 《公刘    C. 《鲁颂    D. 《伐檀

 

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阅读材料,完成下列要求

材料一

苏格拉底是人类思想史上具有级高名望的人物之一,德尔菲神谕说他是全希腊蕞富有智慧的人,对此他解释道,神谕之所以这样说,是因为他知道自己一无所知,而不是自以为是。马克思称他为“哲学的创造者”、“智慧”的化身。

——高中历史人教版教材必修三

(1)材料一中反映了苏格拉底哪一著名哲学追求?结合所学知识说明苏格拉底是“‘哲学的创造者’、‘智慧’的化身”。

材料二

我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

──马丁•路德《拉丁文作品第一卷序言》

(2)材料二主要表明路德的什么思想?它同文艺复兴时期的思想有什么联系?

材料三

“我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面,启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判……另一方面,启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠地理解这些问题奠定充分基础。总之,启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。”

——《启蒙运动百科全书》

(3)依据材料和所学知识,谈谈你对“启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开”的理解。

 

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中西方历史在各个时期的发展既有差异又有相似性,阅读材料,回答问题。

历史时期

中国

西欧国家

①公元前6世纪~公元前3世纪

春秋战国时期,百家争鸣局面出现,形成中国历史上的第一次思想解放潮流。

古希腊涌现出普罗塔戈拉、苏格拉底等人文主义思想家,形成了欧洲历史上的思想解放潮流。

②公元前3世纪~公元15世纪

秦始皇:“焚书坑儒”

汉武帝:“罢黜百家,独尊儒术”

朱元璋:实行八股取士制度

公元4世纪末,罗马帝国规定:信奉基督教之外的异端为犯罪行为,反对教会就是反对帝国。1231年天主教会设立宗教裁判所,对宗教异端进行侦查、审判和裁决。

③18~19世纪

严复指出封建君主皆为“大盗窃国”,主张国家属于人民,王侯将相是人民的公仆。

孟德斯鸠认为国家的法律不能违背人的理性,法律应当是理性的表现。

 

(1)依据材料,分别概括三个阶段中国和西欧思想发展史的共同历史特征。

(2)结合材料及所学知识,请指出孟德斯鸠的代表作及重要主张,并举一例说明他的主张实施情况。

 

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