《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是
A. 人声鼎沸
B. 鼎鼎有名
C. 三足鼎立
D. 问鼎中原
公元前782年，周幽王继位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料不能表明
A. 幽王荒淫无道
B. 分封制确立了周王天下共主的地位，各封国必须服从周王室的政令
C. 西周末年诸侯势力强大
D. 分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务
西周时期的王位世袭制与夏商时期相比，最突出的特点是
A. 民主推选
B. 父死子继
C. 兄终弟及
D. 嫡长子继承
成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语•八佾》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾、卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是
A. 诸侯势力强大
B. 周王室势力衰微
C. 分封制趋于崩溃
D. 诸侯与周天子具有同等的政治地位
在《分封制度与华夏传统的普世化》中，曹兵武指出：“分封制度对相对于四夷的中国传统的形成与扩大、对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得，起了不可低估的作用。”这里主要强调
A. 分封制推动了中原文明的传播
B. 分封制巩固了西周统治
C. 分封制扩大了西周的统治范围
D. 分封制阻碍了中华民族融合
《礼记•表记》曰：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”《诗经•商颂》中也有“天命玄鸟，降而生商”的诗句。《尚书》认为商汤伐桀是“有夏多罪，天命殛之”。这说明商朝政治的特点是
A. 以血缘关系为纽带 B. 实行“家天下”制度
C. 神权与王权紧密结合 D. 科学宣传、信仰自由
