Question

【历史—选修4：中外历史人物评说】

材料关羽，字云长。三国时期蜀国大将，戎马一生，忠勇过人，但也刚愎自用，后败走麦城，被擒身亡。魏晋南北朝时期关羽故事已在民间流传，但基本忠于历史原貌，以英雄义士而非神人、圣人形象出现。唐中期，荆州民众开始自发兴建庙宇奉祀关羽，但诗人们咏三国故事还是以诸葛亮和刘备为主，很少有诗涉及关羽。北宋时期关羽的忠义勇武精神受到重视，统治者一路加封，关羽由“侯”而“公”而“王”，成为护佑国家的最高武神。而正一派道士编造关公战蚩尤的故事，关羽又成了道教的财神。元代时关羽又成为皇帝参加的“镇伏邪魔护安国”法事的“监坛者”，人们相信关羽的驱邪镇魔的作用。明中叶以后，其庙与“孔庙”并称，关羽成为知名度超过孔圣人的“武圣”。每年五月十三，国家和民间都要举行盛大的祭祀活动。加上宋元以来戏曲小说的影响，关羽信仰日盛，明末清初“关帝庙”遍及全国大小城市和村落，成为全民各个阶层特别是游民和行商所接受和崇拜的“关帝”，而且随着华侨走向世界。

——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》

（1）根据材料并结合所学知识，从不同角度概括历史上关羽崇拜形成过程中的变化。

（2）根据材料并结合所学知识，分析历史上关羽崇拜形成发展的原因。

Answer

（1）变化：从地区性到全国性并流传至海外，从民间流传到政府推崇，各阶层普遍信仰；关羽奉祀规格不断提升，作用不断扩大，不断被神化圣化。（2）原因：关羽自身的忠义勇武品质；封建统治者基于政治目的而推崇利用；佛教、道教借助利用关羽而对其神化；戏曲小说等市民文学对关羽形象的再塑造和广泛传播；随着商品经济的发展，人们对财富的追逐和对安定生活的向往。

【解析】本题考查古代中国历史人物。

（1）依据材料可知，魏晋南北朝时期关羽故事已在民间流传、唐中期荆州民众兴建庙宇奉祀关羽、北宋时期统治者加封关羽为“王”、明中叶后其庙与“孔庙”并称，最后随着华侨走向世界。可以看出关羽崇拜先是民间自发再到后来上升到国家层面，从唐朝中期的荆州地区到明中叶之后的全国都要举行大型的祭祀，对其祭祀的规格也从最初的民间最终提高到国家高度。

（2）对关羽的崇拜的形成发展的原因可从关羽自身的品质、封建统治者的有意推崇、宗教的推动、民间文化对其正面形象的塑造等方面进行分析。如封建统治者基于其自身统治的政治目的的需要，对关羽自身的忠义勇武品质大加推崇；随着宋元明清商品经济的发展，市民阶层扩大，服务于市民阶层的民间戏曲小说等市民文学对关羽形象的再塑造使其正面形象广泛传播；道教为吸引信众，将关羽神化，纳入其神仙体系等。