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雅典人认为:“在我们的私人生活中,我们是自由和宽恕的;但是在公家的事务中,我们是...

雅典人认为:“在我们的私人生活中,我们是自由和宽恕的;但是在公家的事务中,我们是遵守法律的。这是因为这种法律使我们心悦诚服。”这段材料主要说明了

A. 古代雅典的民主制度是间接民主

B. 雅典公民毫无人身自由

C. 雅典民主政治轮番而治的特点

D. 雅典的民主建立在法律基础上

 

D 【解析】“遵守法律、这种法律使我们心悦诚服”等字眼意在强调雅典的民主是建立在法律基础上的,选D是符合题意的,正确;古代雅典的民主制度是直接民主,选项A不符合题意,排除;雅典公民并非毫无人身自由而是在法律范围内的自由,选项B不符合题意,排除;材料强调的是法治而非轮番而治,选项C不符合题意,排除;故本题选D。  
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考点分析:
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托马斯·卡伦德写道:“在历史的某个时刻,在欧洲郇(xún)窄的一隅,生活着近五百万陆地和海岛居民,他们所拥有的自然资源极其匮乏,却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……闻名遐迩。”材料反映的是

A. 古希腊文明

B. 古罗马文明

C. 不列颠文明

D. 阿拉伯文明

 

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“人是善变无常的、优柔寡断的、浅薄无知的、容易被操弄的,而政治是一种精细的艺术,需要智慧和良好判断,这不是每个公民都拥有的特质。”这批判的是

A. 隋唐的科举制

B. 雅典的民主制

C. 罗马的法律制度

D. 欧美的代议制度

 

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自秦汉至明清,中国古代行政区划经历了由郡县两级制到州郡县三级制再到省道府县四级制的演变。这体现了

A. 中枢权力体系日趋完备

B. 中央对地方控制的加强

C. 各地经济联系日益密切

D. 经济发展区域化程度提高

 

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宋初,中书省长官“中书舍人”除特命外,不再起草诏令,而是由皇帝差遣的“知制诏”(或临时差遣的“权知制诏”)负责起草。这一变化

A. 精简了官僚机构

B. 理顺了职官权责

C. 削弱了宰相权力

D. 提高了行政效率

 

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“胡惟庸(明初丞相)绝不是朱元璋的真正目标,朱元璋要毁灭的是胡惟庸背后的那个庞然大物。”“那个庞然大物”是指

A. 内阁制度

B. 丞相制度

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D. 胡惟庸集团

 

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