徽州文书是古徽州遗存的民间历史档案，其中一张文书是休宁县农民洪明户收税票，县政府印制的蓝色格式票时间是“洪宪元年”，而实际使用时，在时间栏内又加盖了“民国四年”红章。对该现象理解准确的是
A. 县政府的行政管理制度混乱 B. 折射出当时复杂的政治局面
C. 说明民主共和观念深入城乡各地 D. 辛亥革命未改变中国的社会性质
1895年严复在《辟韩》一文中指出：“国者，斯民之公产也。王侯将相者，通国之公仆隶也。”1912年严复又认为自古以来只有强人政治才能统治中国。在《与熊纯如书》中说到，“自吾观之，则今日中国须有秦政、魏武、管仲、商君，及类乎此之政治家，庶几有济。”由此可见
A. 严复从提倡民权走向反对民权 B. 严复的思想主张日趋保守落后
C. 严复的主张推动了近代中国政治民主化D. 严复的主张体现了君主立宪的政治理想
20世纪30年代，有西方人这样说：“很多人不理解上海何以会这样迅速的成为一个大工业城市，因为从环境来看，上海并非理想之地，这里地价贵、房租高、工资昂、水源不洁。其中一个重要原因是，中国其他地方常动荡不安，上海则不然。”这说明
A. 近代上海的工业发展取决于安定的环境
B. 社会动荡是近代中国经济滞后的根本原因
C. 近代上海因生活成本高并非理想的居住地
D. 近代上海的发展受到特殊的社会环境影响
清代的木兰秋狝（秋天打猎），是在入关前努尔哈赤、皇太极和入关后顺治各朝经常出猎的传统基础上形成的一项国家大典，可谓清朝的“秋季运动会”。康熙帝在某次行围时强调，从前有人“以朕每年出口行围劳苦军士条奏者，不知国家承平虽久，岂可遂忘武备”；乾隆宜称其行猎目的有三：一是遵循祖制；二是习武练兵，三是怀柔蒙古。由此可见
A. 木兰秋狝是清朝一直推行的重要政治制度
B. 木兰秋弥主耍是为了满足君主的娱乐需求
C. 木兰秋狝的举行有其特定的军事政治意图
D. 木兰秋狝的制度化反映了君主专制的加强
随着冶铁技术的改进与推广，农具生产在宋代冶铁手工业中占有大宗。宋真宗时，知滨州吕韦简要求朝廷豁免农具税；宋神宗时，夷汉杂居的较偏远地区，如因购买农具不方便，可以申请设置草市。据此可知
A. 草市作为最低层级的商品流通场所出现于宋朝
B. 对农具的重视一定程度上体现出中国的农本思想
C. 农具的大量推广促进宋代商品经济的快速发展
D. 商业环境的宽松进一步推动宋代农具市场的发展
孟子认为：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”（《 孟子·公孙卫上》）对此阐释，最合题意的是
A. 政治生活是伦理道德生活的廷伸 B. 强调道德在社会生活中的价值
C. 重视德教在仁政施行中的作用 D. 德行是王位继承的主要考量因素
