Question

近代以来，国人经历了由传统家国观念到近代国家观念的艰难转变。阅读下列材料：

材料一：传统的君主统治形式实质上是“家天下”，它将家和国联结成为一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体。……民众对君主是顺从依附的状态，个人权利弱化隐蔽、国家（君主）权力强化突出。

——刘宗英《传统政治文化视角下地方主义行动逻辑分析》

材料二：王韬（1867年漫游英法等国）对西方政体形式作了研究后，认为中国欲谋富强“帷君民共治，上下相通”。梁启超在湖南时务学堂的学生课卷批语中，明确就君、臣、民三者关系提出新的见解，君、臣都是为人民办事者，君主好比店铺总管，臣相是店铺的掌柜，人民则是股东，国家真正的主人是人民。

——雷颐《孤寂百年一一中国现代知识分子十二论》

材料三：中国的人只有家族和宗族的团体，没有民族精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙……如果再不留心提倡民族主义，结合四万万人成一个坚固的民族，中国便有亡国灭种之忧。我们要挽救这种危亡，便要提倡民族主义，用民族精神来救国。

——孙中山1924年《国家建设·民族主义》

材料四：在抗战中迸发出来的是对新型国家的认同。这样的国家不仅是全民族利益的代表者和维护者，还要用新型的国家系统、理念和技术将其成员的热情、忠诚激发出来、组织起来，去为中华民族这一超越地域、等级、党派、性别的群体利益而奋斗，而中华民族的利益不仅包括“保种”、‘独立”、领土统一和完整，还包括保持文化和历史的延续性，甚至寄望新型国家在新背景恢复国人曾有的民族地位和国家尊严。

——徐慧清《抗战时中国民众现代国家认同的建构》

请回答：

（1）根据材料一，指出传统的家国观念的内容并结合所学知识分析其形成的原因。材料二中知识阶层又产生了怎样新的国家观念。

（2）根据材料三，孙中山认为国人的“国家观念”有什么不足？结合所学，孙中山是如何阐述的。

（3）根据材料四分析抗战中新型国家观念得到认同的原因，并理解新型国家观念的内涵。

（4）综合上述材料，从社会转型的视角指出近代中国家国观念演变发展的两条主线。

Answer

（1）内容：家国同构（家国一体、家天下）；君主即为国家

原因：宗法制度的影响；传统儒家思想的影响。

观念：君民共治；人民主权。

（2）不足：缺乏民族精神。

阐述：中国民族自救解放（明确反帝）；中国境内各民族一律平等。

（3）原因：民族危机空前严重；实现了全民族抗战。

内涵：国家是中华民族利益的代表者、维护者和组织者；国家主权和领土完整、实现主权在民，保护文化和历史的延续性。

（4）主线：一是家国一体观念到近代国家观念（主权国家）；二是专制国家观念向民主国家观念的转变。

【解析】本题考查中国传统家国观念和现代国家观念。传统的家国观念认为家国一体、君主即为国家，近现代国家观念不断丰富完善，认为国家是中华民族利益的代表者、维护者和组织者。因此从几则材料反映的主线来看，近代中国家国观念演变发展呈现出这样的变化：一是家国一体观念到近代国家观念（主权国家）；二是专制国家观念向民主国家观念的转变。

（1）传统的家国观念的内容，可以根据材料中的“它将家和国联结成为一个‘共同体’，‘家长’是独一无二的权威主体”总结出是家国一体、君主即为国家。联系所学可知，形成这种观念的原因是受宗法制和儒家思想的影响。材料二中知识阶层产生的新国家观念，根据材料中的“帷君民共治，上下相通”“国家真正的主人是人民”可以分析得出是君民共治，人民主权。

（2）孙中山认为国人“国家观念”的不足，可以根据材料中的“中国的人只有家族和宗族的团体，没有民族精神”得出。联系所学可知，孙中山提出中国民族自救解放和中国境内各民族一律平等。

（3）抗战中新型国家观念得到认同的原因，应当联系所学从当时的社会状况如民族危机空前严重、正在进行全民族抗战等方面来回答。新型国家观念的内涵，根据材料中的“在抗战中迸发出来的是对新型国家的认同。这样的国家不仅是全民族利益的代表者和维护者，还要用新型的国家系统、理念和技术将其成员的热情、忠诚激发出来、组织起来”“中华民族的利益不仅包括‘保种’、‘独立’、领土统一和完整，还包括保持文化和历史的延续性”，可以分析得出。

（4）近代中国家国观念演变发展的两条主线，根据材料总结出的内容，可知一是家国一体观念到近代国家观念，二是专制国家观念向民主国家观念的转变。