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《诗•商颂•殷武》说:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”...

《诗商颂殷武》说:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。这说明商朝

A. 实行分封制维护社会秩序

B. 以宗法制维系国家政治统治

C. 以武力、德政维护民族关系

D. 稳定了与周边民族的联盟关系

 

D 【解析】试题分析:据材料“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”结合所学知识可知,这说明商朝稳定了与周边民族的联盟关系,定期朝觐,故D正确。分封制,属于周代,故A排除。材料也无法体现宗法制维系国家政治统治,故B排除。材料未涉及以武力、德政维护民族关系,故C排除。
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考点分析:
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在人类历史长河中,出现过许多叱咤风云的大国、强国,比如战国时期统一中原的秦国,18世纪确立世界霸主地位的英国,19世纪末确立亚洲强国地位的日本和改革开放以来日益强大的中国。他们发展的道路各不相同,但崛起的原因却有惊人的相似。你认为他们崛起的共同原因是( )

A. 和平崛起    B. 武力掠夺

C. 制度创新    D. 民主强国

 

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太宗即位之初“霜旱为灾,米谷踊贵,突厥侵扰,州县骚然。但是,百姓虽东西逐食,未尝吃嗟怨,莫不自安。缘以帝志在忧人,锐精为政,崇尚节俭,大布恩德;初之政敌,皆引近侍,心术豁然,不有疑阻。……商旅野次,无复盗贼,马牛布野,外户不闭;行旅自京师至于岭表,自山东至沧海,皆不赍粮,取给于路。入山东村落,行客经过者,必厚加供待,或时有馈遗,此皆古昔未有也”。

结合材料与所学中国古代史相关知识,围绕“贞观之治与社会发展”自行拟定一个具体论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:论题观点明确,阐述须有史实依据)。

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一19世纪70年代,洋务派创办民用工业,采取“官督商办”形式。……企业虽设有商董,但实际上,这些商股代表“全以官派行之”。就分配制度来看,“官督商办”企业普遍采取“官利”形式,规定自股东入股之日起,不论盈亏,每年都必须按规定向股东支付固定利息。随着1883年金融危机的到来,近代中国第一次“公司热”便开始退潮,“官督商办”企业也逐渐成了洋务派官僚的私产。

第一部《公司法》颁布后,“公司热”再次掀起。……公司制的有限责任、短期内迅速筹集资本及有效的内部治理结构等优点,更能适应近代中国民族资本主义的进一步发展。……公司的股权结构和高层管理人员安排方面,都体现出更为浓厚的家族色彩。……新中国成立后,家族公司通过公私合营进行社会主义改造,最终演变成国营企业。

——摘编自周春平《论近代中国公司制演变过程》

材料二1992年发展个体、私营经济的政治环境、经济环境和舆论环境逐渐放松,下海经商的规模不断扩大,终于在90年代迎来改革开放后的第二次经商浪潮。……吴晓波在《激荡三十年》中提到:“陈东升,1992年在国务院发展研究中心研究宏观经济,下海创嘉德拍卖公司,他还募资创办泰康人寿保险公司;陈东升的大学同学、任职于中南海的国务院政策研究室的毛振华于第二年下海创办中国第一家评估公司——中国诚信证券评估有限公司;在物资部对外合作司工作的田源是比他俩高三届的校友,他是政府系统中对期货最有研究的专家,于1992年底创办了中国第一家期货经纪公司——中国国际期货经纪公司;原军医大学教授赵新先凭借自己的知识研制出“三九胃泰”并在深圳开始创业;在惠州,从华南理工大学毕业的李东生在一个简陋的农机仓库里开辟自己的工厂,与香港人合作生产录音磁带,这家工厂日后就发展成为赫赫有名的家电公司TCL。

——吴楠《改革开放后的下海经商潮研究》

(1)根据材料一并结合所学,比较两次“公司热”的不同之处。

(2)根据材料二并结合所学,归纳1992年“公司热”出现的原因与特点。

(3)综上所述,谈谈你对“公司热”的认识。

 

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阅读材料,回答问题。

材料一  科举意在“尚贤”,但又竭力维护公平,以应对“向者登科名级,多为势家所取,致塞孤寒之路”。故明清两代科举,严格限定知识范围,而以“四书”为准,否则,科考便须“多买书,多求学,平民寒士的力量多半办不到,那么考试起来一定还是图书满家的贵家子弟占有优势”。但“四书”经义要“讲是非,是非转无标准”,遂以朱熹《集注》为圭臬,“则是者是,非者非,既是人人能讲,则录取标准又难定”,复又严格限定文体,强调答卷的格式化或标准化,即考生作答须用八股文,因其“文字必有一定格律,乃可见技巧,乃可评工拙,乃可有取舍之标准”,且令评卷者难逞一己之私意。此外,殿试、锁院、弥封、誊录、截角等,无不意在维护公平。清代还规定官员子弟参加乡试,须另立“官卷”以区别于“民卷”,并发展了明代南北分卷的做法,通过“分省取中”避免倾轧文风不振之地。同时,明清两代还屡因科场案件而兴大狱,涉事官员动辄杀、遣、革、降。

——改编自杨国强《衰世与西法》、钱穆《国史新论》等

材料二  明太祖将源于元朝的八股文正式定为科举考试文体。这种文体由破题,承题,起讲,入手,起股,中股,后股,束股等段落组成,后四个段落中均有两股对仗的文字,合共八股,所以叫做八股文。八股文的主题须代圣人立言,即以孔子的思想去指导写文章。清朝将圣人扩大到孔门弟子及朱熹等理学家在内的圣贤,并要求以朱熹行文的语气为样式。乾隆以后,试帖诗成为科举考试的重要项目。试帖诗与八股文一样,有固定的程式,也是八联十六句,不过八股变为六股。首联如破题,次联如承题,三联如起讲,四五联如中股,六七联如后股,八联如束股。而且必须发扬孔孟和朱熹思想,不可任意抒发自己的感想。定八股的原来用意我想可能是,用固定的格式写,便于考官评分,以示“公平”。否则,各人有各人的写作风格,必出现“仁者见仁,智者见智”,难分高下的情形。但是后来却成了统治者控制思想的工具,由于考八股文,压抑了那些本来不擅长科举科目的人的思想,也使一些知识分子,无法在学术上思想上进行创新。从而导致了思想上的落后,使科学技术的发展也停滞不前。甚至产生像孔乙己那样的科举牺牲者。   

——摘自钱穆《对中国古代政治制度的研究》

(1)根据材料一,概括明清科举考试维护公平的措施,并结合所学知识,分析上述措施有何积极影响?

(2)根据材料二,结合所学知识,分析八股取士带来的影响。

 

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1914年,袁世凯宣布废除国务院,在总统府设立政事堂和陆海军大元帅统帅部,取消国务总理,改设国务卿并向总统负责。袁世凯这一调整事实上违背了《临时约法》中的

A. 责任内阁制

B. 君主立宪制

C. 两党制

D. 议会制

 

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