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18世纪,中国的儒家文化在法国广泛传播,对启蒙运动、法国大革命都产生了深刻影响。...

18世纪,中国的儒家文化在法国广泛传播,对启蒙运动、法国大革命都产生了深刻影响。在 《人权宣言》中,第四条规定:自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。因此,各人的自然权利的行使,只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。这一规定与下列哪一儒家思想比较接近

A. 民贵君轻    B. 己所不欲,勿施于人

C. 克己复礼    D. 同声相应,同气相求

 

B 【解析】试题分析:本题考查获取材料信息的能力,抓住题干中的关键信息“各人的自然权利的行使,只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制”可知B项与之相符,故B项正确;AC两项明显与题干信息无关,故排除,同声相应,同气相求指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起,与材料信息无关,故D项错误。
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考点分析:
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某学者认为:如果说西方的兴起或崛起靠的是从美洲掠夺过来的白银,……那显然忽视了欧洲文艺复兴时期在商业、金融、文化、科技及相关制度的发展,也没有领会到古罗马留在西方的民主法治思想,那些发展给了西欧以超前的制度资本和实力。这一观点认为西方的崛起主要依靠(    )

A.对外殖民掠夺         B.古罗马的法制

C.文艺复兴           D.制度文化的传承与创新

 

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恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是:

A. 商品经济催生了欧洲近代启蒙思想

B. 人文主义保留了天主教的神学色彩

C. 古典文化孕育了意大利的人文主义

D. 人民主权学说丰富了法国启蒙思想

 

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一位法国启蒙思想家指出:“主权是不可分割的,不可转让的,而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的,同理主权也是不能代表的;主权在本质上是由公意构成的,而意志又是绝对不可以代表的”该思想家主张

A. 建立完善的代议制

B. 由人民直接行使主权

C. 为防止独裁应分权制衡

D. 个人意志即主权

 

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“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁•路德“福音体验”的重大意义在于

A. 动摇了上帝在人们心中的地位

B. 是人类自我意识的第一次觉醒

C. 使神权、王权和特权遭到沉重打击

D. 使人们获得精神灵魂救赎的自主权

 

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梁启超说:“欧洲之所以有今日,皆由十四、五世纪时,古学复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎莫能御”,对梁启超的话理解准确的是

A. 自然哲学使人们具有了自主意识

B. 智者学派树立了人的尊严

C. 文艺复兴打破了中世纪的神学桎梏

D. 宗教改革挑战了教皇的权威

 

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