西方近代发生了两次思想解放运动,它们分别被看作是十六世纪和十八世纪的精神符号。十六世纪是文艺创新的世纪,十八世纪则是思想创新的世纪”。材料所述的两个“精神符号”的内在联系是
①都推崇理性和思想自由②都致力于政治蓝图设计
③都意在实现人现实的幸福④都推动了近代社会的转型
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动被誉为14-18世纪西欧出现的三次思想解放潮流,以下相关表述准确的是( )
A. 文艺复兴仅仅是文化的复兴,并不是新生,称不上是真正的思想解放运动。
B. 宗教改革除了是思想解放运动外,同时也是社会改革运动。
C. 启蒙运动思想家都反对君主制度,期望构建理想的社会制度。
D. 三者都冲破了宗教神学的思想束缚,敢于向专制王权发起挑战,有利于资本主义经济的发展。
新文化运动与欧洲启蒙运动相比,其共同点有:
①都正面批判了封建思想;
②都引发了一场大规模的资产阶级革命运动;
③都促进了民主思想的传播;
④都属于资产阶级的反封建斗争
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②③④
1978年5月,《光明日报》刊发的《实践是检验真理的唯一标准》引起了广泛关注,该文初稿作者在听到赞誉声的同时,也因看到一些报刊批评该文“违反中央精神和反对毛泽东思想”,转而安排“后事”:“我已经有思想准备了,我准备要坐牢。”上述材料表面当时
A. 社会舆论呈“百花齐放”之势
B. “左”倾束缚亟待突破
C. 十一届三中全会精神渐入人心
D. “两个凡是”名存实亡
下列关于毛泽东发表的理论文章所属的历史时期的表述,正确的是:
A.①发表于土地革命时期 B.②发表于国民革命时期
C.③发表于解放战争时期 D.④发表于社会主义建设时期
孙中山说:“凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模过大为私人之力所不能办者,如银行、铁道、航路之属,由国家经营管理之,使私有资本制度不能操纵国民之生计。”孙中山主张节制资本的真实用意是:
A. 通过重视经济权益争取民族独立
B. 发展国有经济,抵御外国经济侵略
C. 通过国家垄断发展民族经济
D. 促进社会公平,消弭社会革命