下列关于君臣关系的表述，观点明显不同于其它三项的是（ ）
A．“君使臣以礼，臣事君以忠。”
B．“夫民者，为君者有之，为臣者助君理之”
C．“君者，出令者也；臣者，行军之令而致之民者也。”
D．“初而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”
在中国古代哲学史上有几句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知。"从其内容看反映了（ ）
A. 程朱理学 B. 阳明心学 C. 李贽“异端” D. 经世致用思想
董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。……故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张
A. 糅合了法家的法治思想 B. 强调维护等级秩序的重要
C. 宣扬天理为万物的本原 D. 意在约束君主的政治行为
孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等。”造成这种分歧的根源是（ ）
A. 所处时代不同 B. 代表的阶级利益不同
C. 学术思想不同 D. 谈论的问题不同
历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。阅读下列材料，回答问题：孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，即主张民贵君轻。这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。下列是原始史料的是
A. 孟子，名轲，邹人 B. 民为贵，社稷次之，君为轻
C. 民贵君轻 D. 他认为人生来就有仁、义、礼、智四端
某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达人们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应该合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿的简单，甚至破烂的衣服也未尝不可；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是（ ）
A. 甲──儒，乙──墨，丙──法，丁──道
B. 甲──道，乙──儒，丙──墨，丁──法
C. 甲──儒，乙──法，丙──墨，丁──道
D. 甲──道，乙──墨，丙──法，丁──儒
