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《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政...

《齐民要术》自序:盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。……殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。这段话主要强调(    

A.儒家对农业的重视               B.改进生产工具的意义

C.历法与农业的关系               D.农业技术的重要性

 

A 【解析】 试题分析:材料信息“盖神农为耒耜,以利天下”,即体现农业的重要性;“殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民”,即体现“儒家重视农业”。据此,判断选项,可知:B项“改进生产工具”,题干“《诗》《书》”没有体现;CD两项均不符合题干主旨。A项表述准确,符合史实和题意,本题正确答案选A。
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考点分析:
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“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时

A. 礼制观念淡化

B. 儒法两家结合加深

C. 崇尚法家思想

D. 儒学独尊地位动摇

 

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《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治国理念是

A. 上下相安利国益民

B. 强制去富以抑其骄

C. 竭力济贫以抚其忧

D. 劫富济贫以均贫富

 

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景帝时,司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时,“相如既奏大人之颂,天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间”,“言语侍从之臣……朝夕论思,日月献纳。成帝时,奏御者千有余篇。由此,对赋的理解不正确的是

A. 契合时代的文化需求

B. 为统治者润色鸿业

C. 宣扬道家的无为思想

D. 为阅读者铺陈气势

 

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先秦某位思想家主张:“不富无以养民情,不教无以理民性”。其意在说明

A. 政治教化以百姓富裕为前提

B. 以德治民与依法治国相结合

C. 改善民生与思想教化相辅相成

D. 重义轻利的观念利于国家统治

 

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阅读下列材料:

请回答:

(1)提取图一至三三幅图片的信息,结合所学知识概括指出秦朝加强中央集权的措施。它们对中国社会的发展有何积极意义?

(2)图四所示政治制度是什么?图四到图五说明了政治制度有何重大改变?这反映了怎样的演变趋势?

 

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