明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如《三国演义》中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，《水浒传》中武松等人的“忠”“义”。此类小说
A. 缺乏反封建礼教的精神
B. 旨在宣扬宋明理学思想
C. 折射了当时社会价值观
D. 抑制了民主思想的传播
据鲁迅《中国小说史略》和宋代《太平广记》记载，在隋代及以前中国小说中以“狐”“狐狸精”为素材的不过几篇，唐代大量以“狐”“狐狸精”为素材的小说杂记大量出现。这表明
A. 唐代农耕文明发达，自然环境优良
B. 唐代社会政治清明，艺术想象丰富
C. 唐代民族融合加快，文化冲突融合
D. 唐代科技创新不足，文学臆想突出
有学者认为，《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等；《楚辞》则多反映楚地神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。这反映了当时
A. 南北方之间的社会经济发展差异
B. 北方政冶动荡社会经济发展受限
C. 南方物产丰富经济发展水平较高
D. 祖先崇拜以及宗法制度影响扩大
下列早期儒学家的思想主张，
思想家 | 思想主张 |
孔子 | “仁者爱人”“为政以德”“有教无类” |
孟子 | “民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政以民，省刑罚，薄税敛” |
荀子 | “君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之” |
体现的共同思想是
A. 教育思想 B. 农本思想
C. 民本思想 D. 重农抑商
《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”可见，韩非认为“治天下”应特别重视
A. 人情关系
B. 道德规范
C. 法制建设
D. 礼仪秩序
“人应该与上帝平起平坐，因为两者同为世界主宰”。主张这种观点的最有可能是( )
A. 启蒙思想家 B. 中世纪的宗教神学者
C. 文艺复兴的人文主义者 D. 近代的儒学思想家
