儒家在哲学的深度上不及道家，在法理的明确上不如法家，在人类平等相爱的理想上不如墨家，但儒家思想却从西汉开始成为两千多年来中华文化的主流。这主要是因为儒家
A. 以仁与礼为核心推动了国家的统一
B. 以私人讲学的方式培养了众多信徒
C. 主张以德治国始终受到统治者重视
D. 不断发展完善适应了大一统的需要
“三纲五常”是中国儒家伦理文化中的重要思想，在宋明以后成为禁锢人们言行的桎梏。但在明代小说《封神演义》中对三纲的解释是：君为臣纲，君不正，臣投他国；父为子纲，父不慈，子奔他乡；夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。这种现象的出现反映了明朝
A．商品经济迅速发展
B．市民文化开始兴起
C．思想界对理学的批判
D．民主启蒙思想的萌发
李约瑟在《中国科技史》中指出：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开，可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索。”据此可知，中国近代科技落伍的原因是
A. 重人伦轻自然的文化传统 B. 儒学强调人与自然和谐相处
C. 八股取士禁镏人们的思想 D. 忽视科学技术的研究与推广
1701年，英国《王位继承法》规定：“鉴于英国法律保护英国人民与生俱来的权利，因此，凡登上英国王位的国王和女王，都应依照英国法律的规定管理政务。”这说明当时在英国
A. 国王立法权被大大削弱
B. 君主立宪体制有待于完善
C. 权利制衡机制卓有成效
D. 《权利法案》未真正发挥作用
下表记录了英国人弗朗西斯·德雷克的活动。推动其活动出现的主要因素是英国
A．新生产方式的开放性
B．打败了西班牙殖民帝国
C．产生了早期启蒙思想
D．资本主义经济成为主流
薄伽丘认为，即便是马夫同国王相比也毫不逊色。《十日谈》中也有不少故事叙述了很多出身微贱的人以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。这些都反映出
A. 封建贵族压制个人的奋斗
B. 人文主义者鼓动推翻君主制
C. 薄伽丘思想充满理性色彩
D. 人文主义者对封建特权不满
