孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是
A. 奴隶制度全面崩溃
B. 百家争鸣趋于合流
C. 社会长期动荡不安
D. 封建制度逐步建立
中外历史人物评说
材料： 慧能（638～713年），世称禅宗六祖，生于岭南，三岁丧父，家境贫寒，靠上山打柴做零工维持生计。虽不识字，但悟性极高，听人诵读《金刚经》，便欲北上寻求佛法。历经千辛万苦终求法于黄梅五祖道场。所做佛偈“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?”深得五祖赞许，遂为法门的衣钵传人。
慧能认为心性本净，佛性人人皆有，不须外求，明心见性，见性成佛，顿悟成佛，创顿悟禅；主张不打坐，无须累世苦修，在生活实践中感悟佛法，创生活禅；主张众生皆是佛，平常心即是佛。主张不读经，不立文字，摒除繁琐的宗教仪式。
自唐朝到宋朝，慧能多次被皇帝赐予称号，其思想成为中国佛教文化的一面旗帜，在他的影响下，禅宗很快在大江南北盛传开来，信徒众多，形成“一花五叶”的繁荣局面。
—摘编自《六祖慧能》
（1）根据材料，概括慧能禅师思想的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析慧能禅师思想的成因及对中国社会思想文化发展产生的影响。
据《阳明年谱》中记载，王阳明临死之际开目视日：“我去矣！”积泣下，问“何遗言？”先生微晒（微笑）日：“此心光明，亦复何言？”王阳明如此回答是因为他
A．追求心灵的满足
B．回归了道家的洒脱
C．遵守佛教的因果
D．认为真知出于内心
宋代很多名儒乡士纷纷建立书院，其教育宗旨是指导学生做人治事，教学内容上则兼有五经与史学诗文。造成书院这种特点的原因是
A. 公立教育系统朽坏
B. 新的思想体系兴起
C. 经世致用成为潮流
D. 科举内容发生变化
在儒学发展史上，西汉武帝时期《诗经》、《尚书》等五经成为国家的教科书，后来《论语》、《孟子》等四书的地位不断提高，儒学教育经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变，促成这一变化的是
A. 宗法制度逐步瓦解
B. 儒学糅合诸子学说
C. 科举制度创立发展
D. 程朱理学日渐兴起
元代修史，朱熹及其门人弟子被列入《道学传》，而陆九渊等人则被列入《儒林传》。明代，道学之名逐渐被理学取代。到清代，陆九渊被列入《理学传》而不入《儒林传》。促成这一变化的主要因素是
A. 明代理学取得了突出的成就
B. 儒学发展成严密的思想体系
C. 士大夫批判道学的虚伪说教
D. 道学将理学和心学融为一体
