阅读下列材料：
材料一 唐朝的中国文化由于印度文化的输入，获得了飞跃的发展。不但在中国文化史上已达到了登峰造极之境，在世界文化史上也罕与伦比。最近有位美国外交官员参观了武后陵墓，看到峙立在两旁的各国使节的石像时，感慨地说：“当时我们美国在哪里？”千余年前中国国际交往已如此频繁，难怪后人要叹为观止了。
——《文化冲突与时代选择》
材料二 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
——王国维《人间词话》
材料三 从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。传统文化给明清小说提供了丰富的养料，而明清小说又将传统文化空前地发扬和丰富，在艺术形象和艺术细节的演绎中予以创造性的阐说。
——《明清小说》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，分析唐代文化“在世界文化史上也罕与伦比”形成的原因是什么？
（2）根据材料二指出王国维评价使用的文学形式，并结合所学知识分析其繁荣的原因。
（3）根据材料三分析明清小说的特点，以上三则材料说明什么问题？
阅读材料，完成下列要求
材料一 中国古代科技发明的统计资料
年代 | 科技发明（件） | 中国科技发明 | 世界其他国家科技发明 | ||
件数 | 百分比 | 件数 | 百分比 | ||
公元l－400年 | 45 | 28 | 62% | 17 | 38% |
公元401-1000年 | 45 | 32 | 71% | 13 | 29% |
公元1001—1500年 | 67 | 38 | 57% | 29 | 43% |
公元1501—1840年 | 472 | 19 | 4% | 453 | 96% |
-----根据《自然科学大事年表》的统计
材料二 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
请回答：
（1）依据材料一，简要归纳中国古代科技发展的阶段性特点。
（2）依据材料二并结合所学知识，谈谈中国古代科技发明对世界文明发展的贡献。
（3）根据以上材料，你如何看待思想和科技发展的关系。
习近平说：我们的思想文化，既要深深根植于优秀传统沃土之中，又要随着历史和传统前进。阅读材料，完成下列问题。
关于宋代的思想文化有两种看法具有代表性。
费正清认为：“朱熹殁后，他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想……宋代以后中国文化发展滞缓，使得中国在19世纪时积弱不振。”
吕思勉对宋代文化在总体上还是相当推崇的，认为“宋朝是一个有创辟的时代。其学术思想和文艺都有和前人不同之处。”
你会同意材料中的哪种看法？并结合史实说明理由。（只要同意材料中的一种看法即可，只列看法，不说理由不得分）
阅读下列材料：
材料一 哀公问政于孔子,孔子对曰： “政之急者,莫大乎使民富且寿也。”公曰：“为之奈何?”孔子曰：“省力役,薄赋敛,则民富矣；敦礼教,远罪疾,则民寿矣。”公曰：“寡人欲行夫子之言,恐吾国贫矣。”孔子曰：“诗云：‘恺悌君子,民之父母。’未有子富而父母贫者也。”
——《孔子家语·贤君》
材料二 天之生民,非为王也,而天立王以为民也。故其德足以安乐民者,天予之,其恶足贼害民者,天夺之。……春秋之法,凶年不修旧,意在无苦民尔。苦民尚恶之,况伤民乎?……害民之小者,恶之小矣,害民之大者,恶之大矣。
——《春秋繁露》
请回答：
（1）据材料一,孔子的核心思想是什么?如何实现这种思想?
（2）据材料二,指出影响国家兴亡的因素是什么。体现了董仲舒的主要意图是什么?
（3）综合上述材料,这些思想家的核心价值观是什么?对当今社会有什么积极作用?
城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远影响。最能体现这一观点的是
A. 汉赋在武帝时代走向创作全盛时期
B. 唐田园派诗追求人与自然和谐相处
C. 南宋辛弃疾的词慷慨激昂沉郁悲凉
D. 明清时期涌现出了一大批世情小说
元朝马致远的杂剧《破幽梦孤雁汉宫秋》取材昭君出塞故事，其笔下的汉室奸佞当权、外族凭陵，官员都是一批“干请了皇家俸”却不能“安社稷、定戈矛”的废物；汉元帝本来宠爱昭君，却因异族索要而只能恨恨地唱：“我呵，空掌着文武三千队，中原四百州，只待要割鸿沟。”这充分反映出
A. 士人无缘政治只好戏说历史
B. 汉族文人的家国衰败之痛
C. 元朝统治集团的腐朽无能
D. 理学空谈误国的惨痛教训
