“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于
A. 儒家“仁爱”思想
B. 墨家“兼爱”思想
C. 儒家“礼治”思想
D. 墨家“非攻”思想
A. 反映民心民意的凭据 B. 国王祭祀的重要礼器
C. 青铜工艺水平高的标志 D. 王朝统治权力的象征
西周时，在都城建制上规定：天子之城九里，高九仞；公侯方七里，高七仞；候伯方五里，高五仞；子男方三里，高三仞。可见，都城建制体现了西周
A. 严密的地方管理体制
B. 森严的政治等级体制
C. 完善的血缘宗法制度
D. 各国经济实力不平衡
汉代以来，某地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是
A. 夏人的活动遗址 B. 周朝的重要都城
C. 秦朝的阿房宫遗址 D. 汉初同姓王的封国
“夏启篡位，从制度上确认了贵族家族世代垄断首领职位的特权……王位私有制度合法化了”。材料中的“合法化”是指
A. 启建立了中国最初的国家制度
B. 王位世袭成为了国家法定制度
C. 古代中国从此确立了皇帝专制
D. 中国古代财产私有制自此确立
20世纪以来，中国人民在前进道路上产生了三位站在时代前列的伟大思想家：孙中山、毛泽东、邓小平。他们的思想理论成果指导中国人民在革命和建设中取得了重大成就。阅读下列材料：
材料一孙中山手书
材料二大革命失败后，共产党失去了城市。在退出城市的过程中，中国共产党又得到了农村……这条道路最初虽然表现为失败之后的退却，然而却包含着国情对于革命的制约，因此，它最终又成为一种自觉的选择。毛泽东是第一个代表这种自觉选择的人。
——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》
材料三下列三幅图从左到右依次是：1982年，邓小平在中共十二大上；1992年，邓小平南巡讲话；2001年，江泽民在中共成立80周年大会上。
请回答：
（1）结合材料一中图二、三的内容，分析孙中山所写的“世界潮流”指的是什么？20世纪早期，为顺应“世界潮流”，孙中山先后提出的三民主义和新三民主义分别为中国哪些革命运动的发展产生了指导作用？
（2）材料二中，毛泽东对革命道路的自觉选择后提出了什么革命思想？抗战时期，毛泽东又在分析国情的基础上对中国革命的历程做了详尽完整的论述，发表了什么理论著作？
（3）材料三中，中共十二大上，邓小平明确提出什么重要理论？江泽民在大会上针对党的建设问题阐述了什么重要思想？
（4）综合三则材料，概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。
