Question

汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较合理的观点是

A. “一切历史都是当代史”

B. “人民是历史的创造者”

C. “历史就是过去的人和事”

D. “历史是任人打扮的小姑娘”

Answer

A

【解析】试题分析：材料说明了孔子的命运随着时代的变迁而曲折沉浮，反映出人们在实践中是根据时代发展的需要从历史中寻求合理的理论和史实依据为现实所服务，据此分析可得出“一切历史都是当代史”与题干中孔子的命运相一致，故A项符合题意；“一切历史都是思想史”中仅局限于“思想史”的表述是错误，故B项排除；“历史就是过去的人和事”强调历史的客观性，故C项排除；“历史是任人打扮的小姑娘”强调历史是要经过人的理性思维和判断，故D项排除。

【名师点晴】儒家思想的演变过程：

1．春秋战国时期——儒家思想被冷落

（1）春秋时期：儒学创立,孔子学说奠定基础（老子创立道家思想）

（2）战国时期：成为显学,孟子荀子继承发展（思想界出现百家争鸣的局面）

2．秦朝时期——法家独尊,儒家思想遭压制。儒生依然遵循守旧思想以古非今,非议郡县制,站在专制主义中央集权的对立面.不仅不能为封建统治者服务,而且落后于形势的发展.

3．西汉时期——确立正统地位,儒家思想享“独尊”.

（1）西汉初期：盛行黄老之学,主张无为而治

（2）汉武帝时期：“罢黜百家,独尊儒术”

4．魏晋南北朝--------儒学危机,儒佛道三教并立。社会动荡；受佛教和道教的冲击

5．隋唐时期——出现三教合一的趋势。三教在反复辩驳中相互吸纳渗透,调和之风盛行.

6．宋明时期——儒学复兴发展到理学新阶段,理学统治地位确立.

（1）程朱理学——客观唯心主义

（2）陆王心学——主观唯心主义

7．明清之际——出现否定传统观念,提倡经世致用,批判君主专制的新思想

8．维新变法运动时期——儒家思想出“新意”

9．新文化运动时期——儒家思想遭受冲击

10．新中国成立后——马克思主义居于主导地位,“文革”期间,“批林批孔”运动,儒学的统治地位被彻底推翻。

12．新时期改革开放以来——儒家思想地位上升。儒家思想主要作为民族文化遗产被人们认识,取其精华,去其糟粕与新文化建设结合,成为了进行传统文化和道德教育的思想要素.儒家思想在当今世界不少国家也有很大影响。