宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。他们这种观念的形成主要是因为
A．中国传统历来一直认为诗与画为姊妹艺术
B．诗与画都是中国独特的民族文化
C．诗与画都重在表现画家或作家的自我体验
D．中国诗与画都具有极强的写意功能
一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是下列何时何地的商人（ ）
A．东汉的洛阳 B．唐末的长安
C．北宋的开封 D．明初的南京
费正清在《中国：传统与变迁》中说：“（宋元时期）由于所有的官员和富商也住在城市里……高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味与心态都具有市民化的特征。”下列文化成就不能体现这一特征的是
A. 柳永的词雅俗并陈，适应娱乐场所的需要
B. 关汉卿的《窦娥冤》大量使用白话、方言
C. 张择端的《清明上河图》描绘了北宋的市井生活
D. 王冕的《墨梅图》强调表现个性，追求神韵意趣
“三五步走遍天下，七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”，这些诗句是对下列中国的哪种传统艺术的特点的描述
A. 魔术
B. 绘画
C. 戏剧
D. 杂技
年画是中国的一种民间艺术。明清时期，民间年画的普遍题材是，把普度众生的观世音、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是（ ）
A.儒家至尊的地位被打破 B.佛教开始在中国本土化
C.儒释道三教本同根同源 D.三教合流在民俗中映现
有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技
A. 缺乏理性精神
B. 求善而不存真
C. 具有很强的封闭性
D. 落后于西方国家
