Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一：

在二千多年的历史里，孔学因与国家统一结合而政治化，孔学与皇权结合而神圣化。……皇权虽不断更迭，而孔子的权威却日益稳固，从未动摇过。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二：

自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后，理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念，其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有独创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。   

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三：

李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政 治已经凝固，类似西欧宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内……只能长为灌木，不能形成丛林。       

——黄仁宇《万历十五年》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出汉武帝时期孔学“政治化”和皇权“神圣化”的具体表现。

(2)依据材料二并结合所学知识，概括朱熹的思想对中国古代社会的影响。结合所学知识，指出理学对儒学新发展的表现。

(3)根据材料三和所学知识，说明明清时期“个人理智上的自由……只能长为灌木，不能形成丛林”的时代原因。

Answer

(1)孔学“政治化”：“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的提出。

皇权“理论化”：“天人合一”“天人感应”学说的提出。

(2)影响：理学成为读书谋官的工具；成为官方正统学说；对维护专制主义政治制度起了重要作用；有助于中国文明的延续；后期日益僵化，压制思想进步。

表现：吸收了佛、道思想；把儒学哲学化、思辨化。

(3)原因：缺乏形成个性自由的社会环境；中国处于封建社会末期，自然经济占主导地位，资本主义萌芽发展缓慢；腐朽的君主专制制度的压制；文化专制与思想迫害等。

【解析】结合汉武帝时期董仲舒新儒学的思想理论进行分析，可得出孔学“政治化”：“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的提出；皇权“理论化”：“天人合一”、“天人感应”学说的提出。

第一小问要一分为二，包括积极和消极两个方面。根据材料“朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据”可知成为读书某官的工具。“成为官方的正统观念”。 “为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由”可知维护了封建专制统治。“有助于独特而历史久远的中国文明的延续”；都为积极之处。后面谈的为消极影响。“压制外界所有独创性和新观念、因循守旧”可知压制了思想，阻碍了社会的进步；第二小问根据所学可知朱熹理学思想渊源和哲学角度思考回答

结合明清时期时代背景从“政治、经济以及思想文化”角度思考回答。