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《说文解字》注释:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗...

《说文解字》注释:宗,尊祖庙也。也就是说,宗法的的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是

A.财产            B.血缘           C.信仰           D.地域

 

B 【解析】 试题分析:从材料“宗,尊祖庙也”可以看出宗法制的特点是按血缘亲疏确定财产继承和权力分配,核心是嫡长子继承制。故选B。A项明显错误,血缘关系是财产分配的标准;CD项均与材料“宗庙”无关。
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考点分析:
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阅读下列材料:

材料一 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。

——王国维《殷周制度论》

材料二 春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣……春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣;春秋时犹宴会赋诗,而七国则不闻矣;春秋时犹有赴告策书,而七国则无有矣。邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十三年之间,史之阙文,而后人可以意推者也,不待始皇之并天下,而文、武之道尽矣。

——《日知录》

材料三 周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。

——《史记·秦始皇本纪》

材料四 郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制……在官僚制时代,不管是旧贵族、新贵族,还是新兴的士人阶层,都必须通过任命,转化为官僚,才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说,贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份,而仅仅只有天子臣属的一种身份。

请回答:

(1)据材料一,“封建子弟之制”指什么?该制度有哪些特征?(12)

(2)据材料二、三,概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因,秦朝是如何破解这一困局的?(8

(3)据材料四,指出分封制转型为郡县制所反映的政治制度变化有哪些?

(4)综合上述材料,谈谈你对官僚体制的认识。

 

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《十二铜表法》的颁布是平民的胜利,主要是因为它

A. 标志着罗马成文法的诞生

B. 内容广泛且条文清晰

C. 规定了严酷的债务奴隶制

D. 审判和量刑有法可依

 

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罗马法是指下列哪一时期古代罗马制定和实施的全部罗马法律

   A.公元前6世纪初至公元7世纪        B.公元前6世纪末至公元7世纪

   C.公元前7世纪初至公元6世纪        D.公元前7世纪末至公元6世纪

 

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在雅典民主政治发展过程中,下列三位人物进行改革的先后顺序是(    )

A.梭伦、克里斯提尼、伯利克里       

B.梭伦、伯利克里、克里斯提尼

C.克里斯提尼、梭伦、伯利克里       

D.克里斯提尼、伯利克里、梭伦

 

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下列古代雅典的阶级或阶层中,真正能够享受到民主权利的是

A. 广大妇女

B. 成年男性公民

C. 广大奴隶

D. 居留的外邦人

 

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