通常意义上，“帝国”一般包含三个基本标准：其一，统一辽阔的国土；其二，专制统治；其三，强大的军事扩张。按照上述理论，中国古代出现的第一个在上述三个方面都表现得极为鲜明的帝国是
A. 秦朝
B. 汉朝
C. 唐朝
D. 元朝
《史记•齐太公世家》、《史记•田敬仲完世家》讲述了姜齐以及田齐的兴衰史。公元前386年，周安王正式册命田和为齐侯，白此田氏在形式上取得了齐侯的合法地位。这反映了
A. 分封制度逐渐恢复
B. 周朝统治基础有所扩大
C. 贵族政治逐渐瓦解
D. 中央集权制度初步形成
周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见，如《仪礼•丧服•传》：“大宗者尊之统也，大宗者收族（按，指团结族人）者也，不可以绝”，“异居而同财，有馀则归之宗，不足则资之宗”；又如《礼记•曲礼》：“支子不祭，祭必告于宗子”。材料主要表明周代早期
A. 政治、经济与社会生活受宗法力量支配
B. 宗法制的特色是父系与嫡长子继承制
C. 血缘凝聚力受到地缘成分的影响而崩解
D. 丧服制度和行为规范弱化了血缘认同
王国维《殷周制度论》载：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主……逮克殷（商）践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅……其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父、臣为君同。”由此可见，西周时期
A. 分封对象服从巩固统治的需要
B. 宗法关系是中央集权的基础
C. 国家政权实现向帝国结构转变
D. 血缘分封有助扩展中原文化
“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”又说“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”对上述材料分析正确的是
A. 分封制有利于稳定当时的政治秩序
B. 分封制下按照血缘亲疏关系分配政治权利
C. 分封制有利于周文化的传播和延续
D. 分封制下周天子权威逐渐削弱，诸侯称雄
《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载：“王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。”（【注】无适：没有嫡子。钧：均等。）这段记载说明（ ）
A. 宗法制下都是按年龄大小来确定继承人
B. 春秋时期只能靠占卜来解决继承问题
C. 古代宗法制有一套相对完整的实施办法
D. 贤德是宗法制确立继承人的首要依据
