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宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”...

宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是

A. 修身养性,提高个人修养

B. 培养经世致用的人才

C. 规范社会秩序,实现社会和谐

D. 扩大理学家的知名度

 

C 【解析】试题解析:本题主要考查宋明理学,旨在考查正确评述相关史实的能力。B项应为明清之际的进步思想,与题目中的人物“宋明理学家”不符,故排除;为更好地适应封建专制统治,宋明理学家对传统儒学进行改造,提出“存天理,灭人欲”等主张,故本题应选C项;A、D两项均为C项的具体体现,与设问要求“根本出发点是”不符,故排除。  
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考点分析:
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自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为

A. 重建了人们的价值信仰

B. 压抑人的个性发展

C. 成为维护封建统治的工具

D. 促进文化教育普及

 

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复旦大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,该思想家应该是

A.孔子

B.孟子

C.董仲舒

D.朱熹

 

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理学的集大成者是:         

A、周敦颐                       B、张载           

C、程颐                         D、朱熹

 

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从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是

A. 中国思想文化出现倒退

B. 中国由分裂到统一

C. 商品经济发展受到限制

D. 专制主义中央集权制度加强

 

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钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是

A. 法家思想的衰微

B. 黄老之学被推崇

C. 儒学正统地位的确立

D. 程朱理学的盛行

 

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