王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”这一思想的进步性在于
A．反对中央集权的封建制度 B．反对土地私有制
C．要求建立平等的社会 D．反对君主专制
明清时期产生进步思想的社会根源是：（ ）
A.面临着外来侵略的危险
B.西方资本主义思想传入
C.封建社会由盛转衰
D.人民反封建斗争此起彼伏
明末清初是中国思想史上的一个活跃时期。下列思想家不属于这一时期的是
A．黄宗羲 B．顾炎武
C．陆九渊 D．王夫之
明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实的政治联系起来，由此而形成的思想是（ ）
A．重农抑商 B．工商皆本
C．经世致用 D．民主科学
明末清初，中国文化第一次遇到一种高势能的异质文化的挑战，这就是传教士输入的西学。此时的“西学”，主要是（ ）
A．文艺复兴时期的自然科学成就 B．资本主义代议制文献
C．启蒙运动中的主权在民思想 D．欧洲古典文化
明清之际著名思想家顾炎武在《日知录》中写道：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”这一思想的深远影响在于
A. 动摇了宋明理学的统治地位
B. 激发了中华民族的社会责任感
C. 促进了资本主义的萌芽发展
D. 推动了民主革命思想的形成
