伏尔泰说：“我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人。”这反映了他主张
A. 反对君权神授
B. 维护私有财产
C. 反对专制统治
D. 追求天赋人权
有学者评论说：“《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩，他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。”该学者描述的“他”是
A. 孟德斯鸠
B. 卢梭
C. 马丁·路德
D. 莎士比亚
人们将伏尔泰、孟德斯鸿等人的思想称为启蒙思想。对“启蒙思想”这一概念最准确的表述是
A．否定封建王权，提倡权力的“制约”与“平衡”
B．批判专制主义，提倡自由平等的思想
C．批判禁欲主义，提倡个人自由的思想
D．崇尚人性，要求把人从宗教束缚中解放山来
西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张
A. 削弱中央权力，实现公民自治
B. 消灭私有制，实现社会真正平等
C. 建立有效机制，实现权力制衡
D. 推翻君主专制，建立君主立宪制
卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了
A. 奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象
B. 专制统治致使人民贫困和遭受奴役
C. 争夺食物是人类冲突的重要原因
D. 财产私有制是人类不平等的根源
伏尔泰与卢梭都是法国启蒙运动的代表人物，但两人的一些主张却是“水火不容”、“势不两立”。其最主要的表现是
A．是否主张天赋人权
B．是否反对财产私有
C．是否反对君主制度
D．代表阶级利益不同
