1909年，《京华百二竹枝词》曰：“报纸于今最有功，能教民智渐开通。眼前报馆如林立，不见‘中央’有‘大同’（‘中央’、‘大同’均为当时报纸名称）。”这一描述表明
A. 报纸宣传成为变革根本动力
B. 描述者倡导报纸产业多元化
C. 描述者肯定报纸的教化功能
D. 报纸舆论受到专制政府控制
20世纪30年代，某报刊评论道：“上海近日以乘汽车为豪。每至礼拜日，必有许多少年男女同乘一车，疾驰于南京路、静安寺路、福州路。”这说明
A. 汽车已成为人们的主要出行工具
B. 近代上海的交通日益便利发达
C. 近代上海的奢侈风气最为盛行
D. 新式交通工具冲击着传统观念
辛亥革命前，没有辫子会被耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。这说明( )
A. 辫子问题是革命的重要标志
B. 民主共和观念日渐深人人心
C. 政治变革推动民众习俗变化
D. 封建陋习开始丧失社会土壤
漫画《发辫之将来》从本质上表明，当时社会上一部分人
A. 盲目崇尚西洋风尚
B. 刻意保存传统精华
C. 旧有观念根深蒂固
D. 主动破除国人陋俗
19世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等用品“虽穷乡僻壤，求之于市，必有所供”。这种状况表明
A. 中国关税主权开始丧失
B. 商品经济基本取代自然经济
C. 民众生活与世界市场联系日趋密切
D. 中国市场由被动开放转为主动开放
1980年12月，我国颁发了改革开放后的笫一份个体工商业营业执照。这表明
A. 公有制经济主体地位开始改变
B. 城市经济体制改革全而展开
C. 企业承包经营责任制开始实行
D. 单一所有制经济结构己被突破
