南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性，系统性综合。12世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此，合理的解释是（ ）
A．民族政权并立有利于文化交流
B．印刷术发展促进科学技术进步
C．儒学哲理化推动科学体系构建
D．宋元时期中国科技处于巅峰期
近代西方有一位思想家主张：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”人们遵守同样的制约，享受同样的权利，以此反对专制和封建等级制度。这一主张是
A. 天赋人权说
B. 三权分立说
C. 人民主权说
D. 社会契约论
柏拉图提出：“要同时设立两位主而不是一位，从而使他们的权力有更加合乎比例的限度。......你们的统治者仍旧会有狂热之举，就设法限制王族的专横，让二十八位长老在处理国务时发出与国王同等的声音“•引入一个礼仪宫的职位，由抽签决定，作为一种约束.，，
这一主张与下列哪位启蒙运动思想家主张相似
A. 伏尔泰
B. 孟德斯坞
C. 卢梭
D. 康德
“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬捷生命是信仰之本．”下列观点与此精神相符的是
A. “万物都由水生成，又复归于水”
B. “一个国王、一种法律、一个信仰”
C. “教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”
D. “任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本隘的”
亚里士多德曾说：“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物。”下列言论与亚里士多德思想一致的是
A. 穷则独善其身，达则兼济天下
B. 志不强者智不达
C. 威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也
D. 以道观之，物无贵贱
古希腊的某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”。该思想家
A.提出“人是万物的尺度”
B.主张“知识即美德”
C.鼓励人们独立的理性思考
D.在自然科学领域取得卓越成就
