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16世纪后期,传教士利马窦来到中国,他说汉语、穿儒服,同时宣传西方科学知识,赢得...

16世纪后期,传教士利马窦来到中国,他说汉语、穿儒服,同时宣传西方科学知识,赢得一部分开明封建士大夫的好感。他得到士大夫好感的主要原因是

A. 带来了西方自然科学知识

B. 符合了士大夫经世致用之学

C. 天主教有利于新儒学发展

D. 借天主教冲击儒学统治地位

 

B 【解析】利马窦说汉语、穿儒服,可以得到士大夫的好感,同时宣传西方科学知识,符合了士大夫经世致用之学的需要。故B项正确;其他三项均与材料主旨不符。  
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考点分析:
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有学者认为,“秦朝灭亡后,法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期被推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是

A. “独尊儒术”也体现了法家的思想专制原则

B. 法家思想是董仲舒新儒学的核心

C. 儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色

D. 法家学说被董仲舒全面地吸收

 

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孔子弟子子贡鬻财于曹、卫之间,结驷连骑,束帛之币,以聘享诸侯。所至,国君无不分庭以与之抗礼,致使孔子名扬于天下。这说明

A. 儒家思想反对重农抑商    B. 商业发展冲击等级制度

C. 春秋时期分封制已瓦解    D. 儒家弟子受到诸侯重用

 

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明朝中后期,在江南地区出现了众多农民有目的的“迁业(改变原先从事的职业)”现象。据记载,在江、浙等地,大批劳动力由种田流入植棉、裁桑,纺纱织布,“尽逐绫绸之利”。农民“迁业"现象产生的主要影响是

A. 自然经济日益解体

B. 国家“重商”政策确立

C. 农村经济结构发生改变

D. 手工业逐步成为主导产业

 

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北宋时期,四川出现世界最早的纸币一一交子后,南宋、元朝、明朝政府都曾大力推行纸币,可是都迅速贬值,明中期基本放弃纸币,取而代之的则是从民间贸易发展起来的、最终获得政府认可的白银作为主要支付手段。这一时期纸币的兴衰表明

A. 政府对市场的控制遇挫

B. 明朝中期商品经济停滞

C. 已经出现资本主义萌芽

D. 重农抑商政策遭到削弱

 

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宋代有很多“不得已而粜者”的现象:“一谷始熟,腰镰未解,而日输于市焉。”明代也有“一有收熟,视米谷如粪土,变谷为钱,又变钱以为服食日用之需”。这些现象普遍出现表明

A. 农业面向市场

B. 政府不抑兼并

C. 阶级矛盾尖锐

D. 商品经济发展

 

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