伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物。...我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识字宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识，伏尔泰
A. 提倡个性自由阐释人性之美
B. 否定外在权威推崇理性思考
C. 提出三权分立学说防止暴政
D. 倡导人民主权反对君主制度
亚里士多德警惕“纯粹民主”，他如此评价道：“进行统治的是人民，而不是法律；因为一切都由多数投票决定，而不是由法律决定……人民拥有国王的权力进行统治；他们至高无上，不是作为个体，而是作为集体。”对此理解最为准确的是
A. 民主是人民结成集体进行统治
B. 集体统治比个人统治危害更大
C. 投票不应该是民主的唯一方式
D. 脱离了法制的民主会沦为专制
苏格拉底认为“在所有事情上,凡受尊敬和赞扬的人都是知识最广博的人，而那些受谴责和轻视的人都是最无知的人”。这说明苏格拉底
A．重视人的实践
B．是智者的代表
C．肯定道德的作用
D．强调理性思维
梭伦改革中，制定新法典取代德拉古的严酷法律，只保留了其中有关杀人罪判死刑的部分，还制订禁止厚葬、抚恤为国牺牲公民的亲属等法令。这些改革措施
A. 具有一些人文主义色彩
B. 维护工商业奴隶主利益
C. 援引罗马自然法的精神
D. 体现梭伦改革中庸主张
《查士丁尼民法大全》规定：不得基于怀疑而惩罚任何人，任何人不能仅因为思想受惩罚，拷问不得施加于14岁以下的未成年人。这体现了罗马法
A. 内容和体系丰富而完备
B. 是人文主义精神的起源
C. 具有超越时间和民族的永恒价值
D. 具有理性和人文精神的价值追求
古罗马法学家乌尔比安在《论告示》中指出；“没有一个人可以被禁止钓鱼，正如没有一个人可以被禁止捕鸟一样，但某人可能被禁止进入他人土地。”这说明在古代罗马
A. 注重对私有财产的保护
B. 注重对社会公共资源的保护
C. 确立了法律至上的原则
D. 注重规范人们的社会行为
