孟子主张民贵君轻，董仲舒主张君权神授，明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。对以上三种观念的理解，其共性是
A. 都与当时社会状况密切相关
B. 都否定了君主专制制度
C. 都遭到当时统治集团轻视
D. 都反映社会转型时期的剧变
假如朱熹与王阳明在同一时代、同一地点相遇，两人最大的分歧在于
A. 是否追求“理”
B. 求“理”的方法
C. 社会价值的体现
D. 自我发展的要求
古代有位思想家提出“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”这位思想家是
A. 程颢
B. 李贽
C. 朱熹
D. 王阳明
古诗云：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”诗人要从春意盎然中体会“天地生物之心”，与该主张一致的是
A. 人性本善
B. 格物致知
C. 心即理也
D. 致良知
“天之生民非为君也，而天立君以为民也。其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”（董仲舒《春秋繁露》）以上言论表达了作者怎样的思想
①君权来自于神权
②以神权限制君权
③民众有反抗暴政之权
④君主必须以民为本
A. ①②③④
B. ①②④
C. ②③④
D. ①②
小成语大文化。成语“游刃有余”“舍生取义”“守株待兔”与我国古代的思想流派有关，即
A. 道家、墨家、儒家
B. 墨家、儒家、法家
C. 道家、墨家、法家
D. 道家、儒家、法家
