2003年12月26日，胡锦涛在纪念毛泽东诞辰110周年座谈会的讲话中说：“毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。”以下著作分别体现毛泽东思想形成、成熟、发展三个阶段特征的是
A. 《中国社会各阶级的分析》《井冈山的斗争》《新民主主义论》
B. 《中国社会各阶级的分析》《新民主主义论》《论十大关系》
C. 《井冈山的斗争》《论十大关系》《论人民民主专政》
D. 《井冈山的斗争》《新民主主义论》《论人民民主专政》
某文告称：“近世所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具，若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。”该文告推动了
A. 辛亥革命
B. 新文化运动
C. 五四运动
D. 国民大革命
1906年12月孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上做演讲时说：“社会问题，在欧美是积重难返，在中国却还是幼稚时代，但是将来总会发生的。到那时候，收拾不来，又要弄成大革命了。革命的事情是万不得已才用，不可频频伤国民的元气。我们实行民族革命、政治革命的时候，须同时想法子改良社会经济组织，防止后来的社会革命，这真是最大的责任。”这则材料无法揭示出
A. 贫富分化等社会问题在欧美国家比较严重
B. 民生主义着眼于社会改良和国民共享文明福祉
C. 民生主义带有防止出现伤害国民元气的社会革命的愿望
D. 孙中山力争用暴力革命的方式解决社会问题、民生问题
从兴中会、同盟会创立时的“驱除鞑虏”，到民国初肇时的“五族共和”，再到国民革命时的“中国民族自求解放”，可以看出孙中山的民族主义发展轨迹是（ ）
A. 从反对帝国主义到民族自强自立
B. 从反满兴汉目标到联合满族人民
C. 从暴力革命手段到和平主义思想
D. 从立足汉族本位到追求中华独立
日本学者福泽谕吉就社会转型问题曾说：“有人主张寻求文明应先取其外形，但一旦遇到障碍，而又束手无策；我主张先求其精神，排除障碍，为汲取外形文明开辟道路。”按照他的观点，近代中国社会转型的进程应该是
A. 洋务运动——辛亥革命——新文化运动
B. 辛亥革命——洋务运动——新文化运动
C. 新文化运动——洋务运动——辛亥革命
D. 新文化运动——辛亥革命——洋务运动
1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级（即生产阶级）的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。”形成这一认识的主要原因是
A. 新文化阵营的分化
B. 工农运动的发展
C. 马克思主义的影响
D. 中国共产党的影响
