白寿彝在《中国通史》中写道：“对官吏有任免权，官吏不能世袭；实行俸禄制，官在则有俸禄，不在官，俸禄也就取消。……皇帝及中央有权监察地方官吏的政务、财政和有无不法行为之权。”材料反映的政治制度首先始于
A. 夏朝 B. 西周 C. 秦朝 D. 唐朝
在古代，人们称祖先或神明为“皇”，而“帝”则是上古人们想象中证实万物的最高天神。秦王赢政将符号学二字结合起来，独创了“皇帝”称号，这表明他
A. 德高三皇，功过五帝
B. 显示自己的权势和地位
C. 要为后代开创万世基业
D. 企图用神力来强化权威
据甲骨文记载，商代认为“‘帝’是王的祖宗神，商王是‘帝’的嫡系子孙”。这反映了商代
A. 王权借神权加强统治
B. 按血缘亲疏分配权力
C. 权力向皇帝高度集中
D. 确立了“家天下”制度
阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一：秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰（宰：地方官），摄制四海，适于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。时则有叛人而无叛吏，咎在人怨，非郡邑之制失也。
汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子、封功臣。……后乃谋臣献画（计策），而离削自守矣。然而封建之治，郡邑居半，时则有叛国而无叛郡，秦制之得亦以明矣。
唐兴，制州邑，立守宰，此其所以为宜也。然犹桀滑（凶恶狡猾之人）时起，虐害方城，失不在州而在兵，时则有叛将而无叛州。州县之设，固不可革也。
材料二：明太祖认为：“自秦以下，人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君者，其故在擅专威福。”黄宗羲说：“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也
——柳宗元《封建论》
材料三：
时间 | 职位 | 基本职权 |
明中叶后 | 内阁首辅 | 拥有票拟权，但不是合法宰相，地位经常受到挑战 |
清朝雍正年间以后 | 军机大臣 | 承旨拟写传达皇帝旨意 |
请回答：
（1）根据材料一归纳柳宗元认为秦、汉、唐的过失是什么？他要论证的主要观点是什么？
（2）在君权与相权关系的处理上，汉武帝、唐太宗、宋太祖分别采取了怎样的措施？他们的共同点是什么？
（3）据材料二，分析说明明太祖废除丞相制度的主要原因是什么？你怎样理解黄宗羲的观点？
陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出：“……在资本主义的世界性扩张过程中，非正义的侵略者同时又往往是历史发展过程中的进步者；而正义的反侵略者则常常同时是落后者。以贪欲为动机的侵略过程常被历史借助，从而在客观上多少成为一个进步改造落后的过程”。作者强调的是( )
A．要正确认识西方侵略动机
B．要理性地看待西方的侵略
C．要客观评价鸦片战争的影响
D．要辩证地分析中西方社会差距
对于甲午战争对中国近代社会的影响，有以下两种不同看法：一种认为，巨大的灾难总是以历史进步作为补偿，甲午战争加速了中国近代化进程；另一种看法，甲午战争使中国在20世纪几乎遭到亡国之祸，阻碍了中国近代化进步。下列不能支持第一种观点的史实是（ ）
Ａ、唤醒了先进中国人的民族危机感，掀起救亡图存运动新高潮
Ｂ、在一定程度上促进了中国民族资本主义的发展
Ｃ、促使了维新思想的广泛传播
Ｄ、清政府开始自救运动
