Question

阅读材料，回答问题

材料一一个伟大的君主，一个强大的帝国的背后，都有一个伟大的思想家。例如秦始皇和韩非，汉武帝和董仲舒。这就是文化的作用在治国中的体现。

材料二文天祥抗元被俘，宁死不屈，以正气歌明志，是文化的作用使然；饿死事小，失节事大，座座贞节牌坊下压的是一个个鸣咽的冤魂，这也是文化作用的体现。

材料三至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不为天下后世不易之大法。

——（南宋）朱熹《行宫便殿奏扎》

材料四前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。

——（明）李贽《藏书》

材料五为天下之大害者，君而已矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。

——黄宗羲《原君》

（1）针对材料一的观点，若你是君主，在春秋战国的乱世中，你会重用哪位思想家来治国，为什么？

（2）结合所学知识，具体谈谈如何理解材料二中“文化的作用”？据此，我们应该如何对待中国的传统文化？

（3）据材料三、四分析朱熹和李贽的观点有何不同？说明了什么问题？

（4）概括材料五作者提出了什么新的观点？这些观点形成的经济根源是什么？

Answer

（1）法家韩非子。主张建立统一的君主专制中央集权国家，实行法治，顺应当时历史发展趋势。

（2）积极：重视主观意志注重气节品德，讲求自我克制，强调社会责任和历史使命对塑造中华民族性格起了积极作用。

消极：用三纲五常维系专制统治，压抑扼杀人的自然欲求等。

态度：取其精华去其糟粕，在批判中继承。

（3）朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可变。李贽提出不以孔子的言论为衡量标准，认为时代变了是非观念也应该发生变化。

说明儒家思想的统治地位受到怀疑和挑战。

（4）观点：批判君主专制，藐视君主权威，限制君主权力。

经济根源：明清商品经济发展（资本主义萌芽）

【解析】在春秋战国的乱世中。因为当时是乱世，需要强有力的政权和法治。所以应该用法家思想，韩非子的思想中有主张建立统一的君主专制中央集权国家，实行法治，顺应当时历史发展趋势。

材料二明显是从积极和消极两个方面阐述理学影响，第一小问结合所学回答即可；第二小问借用毛泽东对于传统文化态度思想回答即可。

分析朱熹和李贽的观点有何不同，就是分别把两个人的思想表达出来就可以了，朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变；李贽提出不以孔子的言论为衡量标准，认为时代不同了，是非观念也应该发生变化。两者的观点是不同的，尤其是李贽的观点是时代不同了，说明儒家思想的统治地位受到怀疑和挑战。

根据材料五中“为天下之大害者，君而已矣。”还有材料的出处是黄宗羲《原君》，说明黄宗羲的观点是批判君主专制，限制君主权力。这些观点形成的经济根源要结合明清时期的经济状况来回答，是明清商品经济发展的反映。或者回答资本主义萌芽也可以。