据唐史记载，开元、天宝年间磨行、磨家大量出现。工部侍郎李栖筠“置私碾百余所，以收末利”。“京畿百姓多以麦造面，入城贸易”，这反映出唐代
A. 官营手工业与私营手工业争利
B. 居民的饮食结构发生了深刻变化
C. 粮食加工成为主要手工业部门
D. 社会经济发展推动农产品商品化
下图为我国历史上某时期政权更替示意图，下列有关这一时期历史的叙述正确是
A. 确立了察举征辟制
B. 经济重心转移完成
C. 冶铁业采用灌钢法
D. 儒佛道“三教”融合
《荀子·富国篇》中提到：“由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之。”对此理解正确的是
A. 礼法并用缓和阶级矛盾
B. 礼乐并用维护儒家思想
C. 礼法并用维护封建等级
D. 战国时期阶级矛盾尖锐
春秋战国时期，社会上出现一股追求营利求富的风气，人们向往奢靡的生活，这种心态变化表明
A. 社会动荡影响价值取向
B. 商业经济引发观念变化
C. 重商政策推动经济发展
D. 百家争鸣引发思想改变
阅读材料，回答问题
请回答：
（1）材料一中的诗歌体现的是我国古代哪种艺术形式？
（2）材料二、三画作的表现形式及成因分别是什么？
（3）综合材料和所学知识总结中国古代艺术发展的整体趋势，说明了什么问题？
阅读材料，回答问题
材料一一个伟大的君主，一个强大的帝国的背后，都有一个伟大的思想家。例如秦始皇和韩非，汉武帝和董仲舒。这就是文化的作用在治国中的体现。
材料二文天祥抗元被俘，宁死不屈，以正气歌明志，是文化的作用使然；饿死事小，失节事大，座座贞节牌坊下压的是一个个鸣咽的冤魂，这也是文化作用的体现。
材料三至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不为天下后世不易之大法。
——（南宋）朱熹《行宫便殿奏扎》
材料四前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
——（明）李贽《藏书》
材料五为天下之大害者，君而已矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
（1）针对材料一的观点，若你是君主，在春秋战国的乱世中，你会重用哪位思想家来治国，为什么？
（2）结合所学知识，具体谈谈如何理解材料二中“文化的作用”？据此，我们应该如何对待中国的传统文化？
（3）据材料三、四分析朱熹和李贽的观点有何不同？说明了什么问题？
（4）概括材料五作者提出了什么新的观点？这些观点形成的经济根源是什么？
