《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计
类别 | 数学 | 天文历法气象 | 地学 | 化学 | 农学 | 机械 | 水利 | 轻工 | 兵器 |
项数 | 22 | 25 | 25 | 9 | 25 | 7 | 7 | 8 | 8 |
造成上述情况的根本原因是
A. 自然经济发展
B. 儒家民本思想
C. 手工业发达
D. 重农抑商政策
下图中，三人的思想观点实质上反映了
A. 批判地继承儒家思想
B. 宋明理学的深化和发展
C. 佛儒道思想吸收融合
D. 资产阶级民主思想形成
宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
A. 研究天人关系为核心内容
B. 伦理道德为核心内容
C. 认识自然发展规律为导向
D. 关心社会进步为前提
董仲舒在答汉武帝的策问中指出：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”材料反映出董仲舒
A. 一生都反对邪辟之说
B. 认为政治与思想上的“大一统”是历史必然
C. 有力地推动了法家思想的发展
D. 独尊儒术，反对“尊儒尚法”“外儒内法”
“这一拜，保国安邦志慷慨，建国立业展雄才；这一拜，忠肝义胆，患难相随誓不分开；这一拜，生死不改，天地日月壮我情怀。”《这一拜》歌曲中体现的忠义思想，主要来自儒家思想中的
A. “仁政”学说
B. “天人感应”学说
C. 宋明理学思想
D. “经世致用”思想
有学者认为，孔子在中国历史的形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程，近似于七次洗礼。其中对于“僵化”形象理解正确的是
A. 理学家们把孔子改造成“存天理，灭人欲”的政治说教者
B. 董仲舒提倡“罢黜百家，独尊儒术”，钳制了国人的思想
C. 春秋时期孔子维护周礼，不知变通，以迎合时代需要
D. 洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位
