宋元话本中的人物形象不再是百姓遥不可及的才子佳人、将相游侠，而是包括各种工匠、店铺伙计、商人、作坊主、婢妾、吏卒、僧侣、妓女、媒婆、盗贼等在内的各种各样的市民形象。宋元话本中人物形象出现这种变化的根本原因是
A. 重农抑商政策废止
B. 商业发展和市民阶层兴起
C. 社会教育的普及
D. 文学平民化的发展趋向
有文学家评论古代某词人时说，从整体创作风格看，他的词是儒家文化中的“舍生取义”、“杀身成仁”等英雄人格意识的现实表达。该词人是
A. 柳永
B. 李清照
C. 辛弃疾
D. 李白
《诗经》是中国文化的源头之一。19世纪法国人比奥认为，《诗经》是“东亚传给我们最出色的风俗画之一，同时也是一部真实性无可争辩的文献。以古朴的风格向我们展示了上古时期的习俗风尚、社会生活和文明发展程度”。他在此强调《诗经》具有
A. 强大的艺术感染力
B. 浓厚的古典主义韵味
C. 质朴的现实主义色彩
D. 重要的学术研究价值
诗歌是中国人灵魂的咏叹，也是文化气质的体现与象征：“吴山青，越山青。两岸青山相对迎，谁知离别情？”“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏。”上述广义诗歌分别属于
A. 楚辞、汉赋、唐诗
B. 楚辞、唐诗、宋词
C. 唐诗、宋词、元曲
D. 宋词、唐诗、元曲
宋代文人雅士的书法追求“尚意”，一变唐以来“尚法”的传统书风，注重个人风格与个性的表现。以下能代表宋代文人雅士追求的书法作品是
A. 
B. 
C. 
D. 
下面字体中由隶书衍生出来的是
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
