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下列不符合陆王心学的是( )。 A. “宇宙便是吾心,吾心即是宇宙” B. “发...

下列不符合陆王心学的是(  )。

A. 宇宙便是吾心,吾心即是宇宙    B. 发明本心以求

C. 就是进行内心反省    D. 要到身体以外的事物上去寻找

 

D 【解析】陆王心学主张发明本心,“理”不要到身体以外的事物上去寻找而要从本心去找,选D是符合题意的,正确;选项A、B、 C均是典型的陆王心学的思想观点,不符合题意,排除;故本题选D。
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考点分析:
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宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是(  )。

A. 从矛盾对立转换出发    B. 从天人感应出发

C. 从万事万物本原出发    D. .从人的本性出发

 

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“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育

A. 鼓励儿童活泼机智

B. 突出地方教育特色

C. 提倡父子教学相长

D. 注重儒家伦理道德

 

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朱熹提出存天理,灭人欲,其中天理主要是指(  )。

A. 天体运行法则    B. 社会发展规律

C. 封建道德规范和等级秩序    D. 天人感应理论

 

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儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇;秦始皇焚书坑儒;汉武帝罢黜百家、独尊儒术;康有为把孔子装扮成改制的先师;新文化运动提出了 打倒孔家店的口号;当今孔子学院在全球开花。这说明儒家思想的扬弃归根结底取决于(     )

A.统治者个人喜好                B.当时的经济状况

C.文人学者的喜好                   D.时代发展的需要

 

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仁政是儒家思想重要内容,董仲舒提倡的天人感应继承了这一思想的表现是

A罢黜百家,独尊儒术

B.天子受命于天,天下受命于天子

C.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之

D.与天同者大治,与天异者大乱

 

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