《说文解字》云：“宗，尊祖庙也。”即宗法制的“宗”，本意是指宗庙。由此可见，用以维系宗法制的纽带是
A. 信仰
B. 财产
C. 血缘
D. 婚姻
下列表述中，正确的一项是
A. 王位世袭制代替禅让制是历史的倒退
B. 武王封黄帝之后于蓟。与此相关的制度是世袭制
C. 宗法制既适用于同姓贵族，也适用于异姓贵族
D. 宗法制下大小宗的关系既是家族等级关系，也是政治隶属关系
读某朝世系示意图，可知该王朝实行的是
A. 禅让制度
B. 王位世袭制度
C. 分封制度
D. 礼乐制度
阅读材料，完成下列要求。
材料明清之际，我国和欧洲的文化交往出现了前所未有的进展，形成了中西文化交流的第一次高潮。在这次交流中，天主教传教士尤其是耶稣会士充当了桥粱和纽带。一方面，为了传教的需要，他们将西方的科学文化知识传入中国，使中国知识界对“西学”有了初步的了解和认识；另一方面，他们又通过传递书信和翻译中国典籍等方式，把中国悠久灿烂的文化介绍给欧洲，使欧洲出现了“中国热”。
——摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》
根据材料并结合所学知识，分析明清之际我国和欧洲的文化交往出现“前所未有的进展”的社会因素。
在追求现代化的过程中，不同时代、不同国家有不同的发展模式。阅读下列材料，回答问题。
材料在这一时期出现的实业投资热，是中国的第二次工业化浪潮。它的主角是以盈利为主要动力的新兴企业家，他们投资的产业主要集中于民生领域，以提供消费类商品为主，面大量广的中小企业是最有活力的主流力量。……根据国内学者计算，工业增长率在1912年到1920年达到13．4%。
——吴晓波《历代经济变革得失》
依据材料，指出“中国的第二次工业化浪潮”的特点。结合所学知识，分析其出现的原因。
阅读材料，回答以下问题：
材料一当代史学家对君主专制中央集权国家权力运行的规律作了如下总结：皇帝从资历较浅、地位不高的心腹近侍或仆从中选拔一些人来承担政务，逐渐演变成正式的辅政机构，当这些辅政机构和官员的权力较重时，皇帝又从更为亲宠的近侍或仆从中另选一些人来承担政务，有意架空原有的辅政机构和官员，剥夺其实权，仅保留虚衔或使之变为荣誉职称，然后又进行下一轮的循环……每一次循环的结果，都使得中枢机构原权力更分散，皇帝的权力更加强。这种不断地转移与分散，是君主专制国家权力运行的基本规律。
材料一中所述的“君主专制国家权力运行的基本规律”反映的是中央集权制度下的哪一对基本矛盾？根据所学知识，概述西汉、隋唐、宋、元几个时期中枢权力体系的主要变化。
