冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A. 宋明理学的统治地位丧失
B. 对传统儒学地位的彻底否定
C. 对传统儒家思想的批判继承
D. 倡导“自由”“平等”思想
董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是
A. 君主专制制度空前加强
B. 体现了儒家思想的新发展
C. 制约了君主的专制权力
D. 形成“天人合一”的哲学观
进入新世纪以来，面对全球化和恐怖主义等诸多新问题，美国不得不重视多边合作，以便共同应对人类面临的新挑战。尤其是近一年来，美国陷入了经济危机，信贷紧缩、股市动荡、企业破产、经济衰退，加之伊拉克战争、阿富汗战争等，美国也面临着极大的困难。
问：有人依据材料中的现象判断当今世界已经进入后美国时代，你怎样认识这一观点？请说明理由。（史论结合）
“二战”结束以来，世界格局经历了由两极对峙向多极化方向发展的演变。中国政府在不同历史时期，根据国际、国内形势的发展变化，不断调整外交政策，取得了重大外交成果。
结合所学知识，回答下列问题：
（1）两极世界格局的形成标志是什么？中国在50年代的国际舞台上先后参加了哪两项重大的外交实践活动？
（2）分析导致两极格局向多极化发展的因素有哪些？而中国外交在20世纪七十年代取得了哪些重大成果？
（答题示例：因素：①中国的振兴②……）
（3）试结合中国在参加当今联合国和地区性国际组织的重要活动表现，谈谈中国外交对国际社会起到的作用。
美国前国务卿贝克曾说：“苏联的崩溃产生了一个世纪才有一次的机会在全世界推行美国的利益和价值观念。”这反映出
A. 苏联的解体使美国成为世界上唯一的超级大国
B. 苏联的利益和价值观念曾击溃了美国
C. 当今世界不得不赞成美国领导下的世界单极格局
D. 美国企图规划未来的国际秩序，构筑以自己为主导的单极世界
有西方媒体认为，在战后几十年林林总总“蓝图式”的国际设计中，作为成功的典范，它达到了预期的目标，花的时间比预计的要短，而付出的代价比预计的要低得多，它必将作为美国对世界和平的最大贡献载入史册。“它”是指
A. 杜鲁门主义
B. 马歇尔计划
C. 经济互助委员会
D. 北大西洋公约组织
