刘建国先生在对中国古代政治总结时说，在中国古代的政治制度建设中，古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则，但也留下了许多的无奈。最大的局限性在于它是一个统治性政权，不是一个发展性政权，更不是一个为国民共享的服务性政权。可见中国古代所有制度设计都围绕的一个核心是
A. 维护统一多民族国家
B. 维护专制主义的中央集权制
C. 维护以“家天下”为核心的专制统治
D. 维护儒家思想的正统地位
“它排除了宰相的个人专权，相权过大而威胁皇权的政治危机，而且增强了决策施政的程序性和合理性，提高了行政效率。”材料中的“它”是指：
A. 秦汉三公九卿制度
B. 唐朝三省六部制
C. 元朝的行省制度
D. 明朝的内阁制度
2015年，央视羊年春晚一曲《回家的路》打动了亿万观众。国人“家”的情节深受的影响。
A. 世袭制
B. 宗法制
C. 分封制
D. 君主专制制度
在分析刘邦与项羽胜负的原因时，刘邦的重要将领都武侯高起、安国侯王陵认为，“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之”；项羽“战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也”。这反映出
A. 分封仍是当时重要的政治观念
B. 分封制平衡了中央与地方关系
C. 分封制符合秦汉历史发展趋势
D. 稳固统治须依靠满足部将利益
家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产，也体现了中国古代的
A. 分封制
B. 世袭制
C. 宗法制
D. 郡县制
史学家钱穆评价科举制“乃一种直接的民权，乃一种由社会直接参加政府之权”。这句话说明科举制的意义在于
A. 削弱了中央集权
B. 扩大了政权的统治基础
C. 提高了官员的文化素质
D. 使“学而优则仕”由理想变为现实
