Question

阅读材料,完成下列问题。

材料一 通商之后的上海,随着商业的发展以及外地人的大量流入,出现了人争经商、群趋从商的风尚。虽然正统观念中商为“四民之末”,素有“轻商”的传统。但是这时期来上海的人民,由于商业机会的增多和有利可图,无论士庶农工,皆群趋而从商,四民皆向商业性行业流动,导致商业兴盛。50年代中期以后,中国人办的各种商号店铺大量出现,此地绝大多数居民都是靠商业为生的。由于社会流动造成的个人独立交往取代亲缘关系而成为社会关系的主轴,使原有的“诚信”等人际交往准则的道德约束丧失了效力,同时在伦理传统中又缺乏作为独立社会人的个人伦理,因此人际交往中出现了没有道德约束,不择手段以谋私利的欺诈奸伪之风盛行的局面。这一时期的上海居民中,还出现了无论贫富皆争趋奢华,生活靡费的风尚。

材料二 开放之后的日本长崎,在世袭等级身份制度的制约之下,日本士农工商四民的正统身份观念是有制度保证的,特别是食俸的武士与庶民之间的界限很分明,不能随意流动人们因此也形成了对本身职业的责任感和使命感。所以,商业化的发展及西方文明的接触,在长崎并没有发生如上海那样四民集中流向商业的择业风尚,这里的变化最初是在武士、商人和手工业者各职业内部发生的。其职业的变化是先从各职业的内部开始,由职业的分化而后引起职业结构的变化,如武士身分发生职业分化,出现了军人、科学者包括医生、外语专门家等新职业。

长崎作为以商业著称、商人云集之地,虽然也有些如“长于交际巧于辞令”等商业性的交往习惯,但由于商人均为世家,一般都保持着基本的商业道德,并未因商业的发展而出现明显的道德衰坏。这一时期的长崎,没有出现这种全民奢华的风气。虽然由于商业的发达,这里居民的生活消费比其他地方显得奢侈一些,但到这一时期,民间却出现了抑制奢侈消费,提倡节俭生活的风气。

——以上材料均据李长莉《中日民间伦理与近代化之比较一对19世纪中叶上海和长崎社会风尚的考察》

(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括近代的上海和长崎发生的变化并分析其历史背景。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明上述变化带来的社会影响。

Answer

(1)变化:上海四民趋商,经商风尚浓厚;社会道德风尚损坏;社会生活奢靡;商业发展。长崎社会道德未明显滑坡;商业道德延续;商业发展;未形成全民趋商风尚;职业分化局限内部,具有稳定性;社会生活节俭,非奢华。历史背景:上海,上海通商口岸的开放;外地人的大量流入;商业的发展,四民向商业的流动;日本,社会职业结构的稳定性继承;各职业的使命感和责任感;长崎的开放;商业的发展。

影响:上海,促进了新商业的发展,使商业成为传统社会接纳西方文明的突破口,对近代化具有一定的正面作用;同时,也导致商业的畸形发展,人才过于向商业集中,而其他关的行业受到影响;大量行业外人员加入,使原有的商人职业伦理传统被削弱,导致投机性商业动泛滥,不利于近代商业的健康发展。长崎,促进商业发展;有利于与西方文明的接触;商业道德的延续,保证了商业的健康持续发展;形成了良好的社会风尚。

【解析】（1）上海的变化：从材料中的“出现了人争经商、群趋从商的风尚”，得出四民趋商,经商风尚浓厚；从“四民皆向商业性行业流动,导致商业兴盛”，得出商业发展；从“人际交往中出现了没有道德约束,不择手段以谋私利的欺诈奸伪之风盛行的局面”，得出社会道德风尚损坏；从“出现了无论贫富皆争趋奢华,生活靡费的风尚”，得出社会生活奢靡。上海变化的背景：结合材料和近代中国、上海的背景分析，可以得出通商口岸的开放;外地人的大量流入;商业的发展,四民向商业的流动。

长崎的变化：从“不能随意流动人们因此也形成了对本身职业的责任感和使命感”，可以得出社会道德未明显滑坡、商业道德延续；从“在长崎并没有发生如上海那样四民集中流向商业的择业风尚”，可以得出未形成全民趋商风尚；从“其职业的变化是先从各职业的内部开始”, 可以得出职业分化局限内部,具有稳定性；从“没有出现这种全民奢华的风气……到这一时期,民间却出现了抑制奢侈消费,提倡节俭生活的风气”，可以得出社会生活节俭、非奢华。长崎变化的原因：从“不能随意流动人们因此也形成了对本身职业的责任感和使命感。……在长崎并没有发生如上海那样四民集中流向商业的择业风尚”，可以得出社会职业结构的稳定性继承、各职业的使命感和责任感；再结合近代日本和长崎的背景，得出长崎的开放、商业的发展。

（2）上海的影响：因为近代上海的变化是两极分化的，经济有所发展，带来了积极影响；但职业道德和社会道德的损坏，也带来了消极影响，可以从这两方面加以评价。

长崎的影响：近代长崎经济发展良好，没有十分明显的弊端，评价主要以积极影响为主。