阅读下列材料:
材料一中华文明的主体部位在本质上是农耕文明,所以从来不主张远征(成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位)。农耕文明依靠的是春耕秋收,精耕细作,强调的是“父母在,不远游”,按照许倬云教授的说法,精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居,代代相传。
——摘自《余秋雨的演讲》
材料二希罗多德曾说,“希腊人一出生就与贫穷为伍”。希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛,无法大量种植农作物,可当时人口增长速度很快。但这样的条件并没有阻碍古希腊的文明化进程。古希腊人或到海外经商、或到远方开辟殖民地。通过频繁的海上贸易,古希腊人把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方,而强大的东方邻国本可以轻易地把这些不速之客们赶回大海,但他们对希腊人的到来却表示欢迎。他们认为,商贾云集,有利于当地经济的繁荣与发展。
——摘自《古希腊城邦史》
(1)根据材料一并结合所学知识分析,中华文明为什么“不主张远征”?简要分析这种特性给中华文明带来的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识分析,古希腊为什么要进行海外殖民活动?这种活动对希腊文明起到什么影响?
阅读下列材料:
材料一汉制,皇帝为丞相起(立);晋、六朝及唐,君臣皆坐;唯宋(群臣)乃立,元乃跪,后世从之。
——康有为《拟免跪拜诏》
材料二艺祖(宋太祖)继位之一日,宰执范质等犹坐,艺祖曰:“吾目昏,可自持文书来看:”质等起,进呈罢,欲复位,已密令中使去其坐矣,遂为故事。
——邵博《邵氏闻见后录》
材料三中国古代皇权消长示意图
请回答:
(1)根据材料一、二,概括汉代至明清君臣相见礼节的演变历程;结合所学知识,分析这一演变历程反映的本质问题。
(2)根据材料并结合所学知识,分析秦汉、唐宋、明清三个时期君权、相权的变化;并概括其趋势。
公元前8世纪,希腊城邦逐渐发展起来,成为孕育古代希腊民主政治的摇篮。希腊城邦民主政治发展的最主要的原因是( )
A城邦面积小,公民有更多机会直接参政 B独立自治使城邦民主发展具有连续性
C商品经济发达,开阔了人们的眼界 D希腊较早地受到平等、民主观念的影响
伯利克里说:“我可断言,我们每个公民,在许多生活方面,能够独立自主;并且在表现独立自主的时候,能够温文尔雅和多才多艺”。其中的“公民”是指
A. 全体国民
B. 全体成年国民
C. 所有的成年男子
D. 祖籍本邦,拥有数量不等财产的成年男性
小华找来《康雍乾三朝实录》、《论军机处与极权政治》、《“文字狱”的研究》三本书,计划写一篇小论文。下列最可能成为这篇论文题目的是
A. 古代中央集权制度的形成与发展
B. 明清的君主专制
C. 浅议"焚书坑儒"
D. 清代君主制制度的强化
《起居注》是由职业史官(记注官)记录皇帝言行的档案。汉时,皇帝不能观看《起居注》。唐朝开了观看《起居注》的先例。到宋朝,皇帝观阅成了惯例。清康熙帝甚至以“记注官泄密”为由,停止编纂《起居注》。这最能说明
A. 历朝皇帝历史知识日益丰富
B. 皇权呈现不断加强的趋势
C. 清代君主的权力不再受制约
D. 《起居注》史料不够真实