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1898年6月11日清廷颁布《定国是诏》,其中说:“以圣贤义理之学,植其根本,又...

1898年6月11日清廷颁布《定国是诏》,其中说:“以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。”这说明戊戌变法

A. 与洋务运动的宗旨并无不同

B. 试图通过妥协减少变革阻力

C. 侧重提倡务实之风

D. 兼具改良与革命的色彩

 

B 【解析】材料“以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊”说明戊戌变法为了变革坚持“圣贤义理之学”为其根本,这就减少了变革的阻力,故B项正确;C项不符合材料信息;戊戌变法是改良,故D项错误;戊戌变法与洋务运动宗旨有根本不同,故A项错误。  
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考点分析:
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魏源在《海国图志》中建议中国人应该尽快发展自己的工业、商业、航运业、金融业。还刻意介绍了英美等国民主制度,以为英美联邦制、选举制、分权制衡的司法制度,值得中国人注意借鉴。这表明魏源

A. 倡导“开眼看世界”

B. 主张进行变法维新

C. 提出发展资本主义

D. 主张全面学习西方

 

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“画法与诗文相通,必有书卷气,而后可以言画。”以下符合这种绘画风格的是

A. 图1战国《人物龙凤图》

B. 图2北宋《清明上河图》(局部)

C. 图3明朝《本草纲目》插图

D. 图4清代《墨兰图》(局部)

 

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宋以后是戏曲发展时期,三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王,明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明

A. 戏剧是加强思想控制的工具

B. 儒、道、佛在民间传播逐渐合流

C. 市民文化需要世俗神化英雄

D. 戏剧在社会上发挥教化功能

 

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唐代诗人白居易提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的诗文理论,强调诗歌在社会生活中应发挥“补察时政”的积极作用。其继承了

A. 汉赋辞藻华丽的特点

B. 诗经现实主义的传统

C. 楚辞浪漫主义的风格

D. 小说通俗易懂的特点

 

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李约瑟指出:“他们固然没有把个人与社会分开,也没有把社会与整个自然界分开,可是他们向来主张,研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此,在整个中国历史上,儒家反对对自然进行科学的探索。”据此可知,中国近代科技落伍的原因是

A. 重人伦轻自然的文化传统

B. 儒学强调人与自然和谐相处

C. 八股取士禁锢人们的思想

D. 忽视科学技术的研究与推广

 

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