(20分) 阅读材料,回答下列问题。
材料一 周文武所封子第同姓其众,然后属疏远,相攻击如仇锥(chou),诸候更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。
——《史记·秦始皇本纪》
材料二 (汉高祖)矫秦王之失策,封建王候,并跨州连邑,有逾古典,而郡县之制,无改于秦。
——《隋书·地理志》
材料三 任何一制度之创立,必然有其外在的需要,必然有其内在的用意,则是断无可疑的。
——钱穆《中国历代政治得失》
(1)据材料一,概括战国时期“诸侯更相诛伐”的原因。据材料二并结合所学知识,指出汉高祖“矫秦王之失策”的措施。
(2)材料三中秦、汉创立制度有何共同的“内在的用意”?
(3)据材料一、二,秦汉对待诸子功臣的态度有何不同?对此,你有何看法?(可从必要性、实施过程、结果任一角度作答)
亚里士多德认为,“人民使自己成为一切的主人,用命令、用人民当权的陪审法庭来处理任何事情,甚至议事会所审判的案件也落到了人民手里”。这里亚里士多德指出了雅典民主制的( )
A. 法律至上原则 B. 人民主权原则
C. 轮番而治原则 D. 民主集中原则
在雅典,富裕公民必须履行广泛的公益捐献义务,如捐献战争装备、祭祀物品和节日活动经费等,同时又要将其财富的一部分拿出来.供公民中的贫穷阶层分享。这反映了雅典城邦
A. 财产等级制度很难实行
B. 贵族特权受到严重打击
C. 财富不均问题得以解决
D. 公民集体意识比较浓厚
公元前431年,雅典和斯巴达之间爆发战争,根据当时雅典的政治体制,做出应战决定的是
A. 公民大会
B. 五百人议事会
C. 元老院
D. 民众法庭
克利斯提尼用全新的、基于理性的体制,代替沿袭已久的颇具权威的惯例,打破了部落贵族势力对雅典政权的控制。这项“全新的、基于理性的体制”表现在( )
A. 建立公民陪审法庭 B. 设立四百人议事会
C. 设立五百人议事会 D. 向公民发放“观剧津贴”
公元前6世纪初,雅典执政官按照财产的多少把公民分为四个等级,并规定前三个等级可以参选政府官职。这一改革措施( )
A. 解放了雅典所有奴隶 B. 开创了雅典民主政治的“黄金时代”
C. 全面缓和了雅典社会矛盾 D. 打破了旧贵族势力对政权的控制